周鼎,指的是九鼎，传于周朝。 《史記秦始皇本紀》:“始皇帝归来，过彭城，斋戒祈福，欲出周鼎泗水，千人无水求。”孙华之九，《夏日園居雜詠》清唐：“蓟门危旧姚峰，周鼎卖神思水。”参见《九鼎》。2.春秋时期，楚庄王贪图王位，因方便伐戎而去周静，于是向王鼎特使周鼎询问大小、轻重。见《左傳宣公三年》。后来，“周鼎”被用来指国家政权。张汤说《開元正曆握乾符頌》:“神龙中兴，周鼎属唐。”陈毅《贛南游擊詞》:“羌口北问周鼎，大军西渡金沙，抗日将开花。”见《致胜》。3.隐喻宝藏。韩佳一《吊屈原賦》:“玉洁匡Xi，无缘无故生！弃周鼎西宝康轩。”金《抱樸子擢才》:“弘忠，不因委而轻忽其身。”4.古代的明星名字。它属于后座。汉干公时申《星經周鼎》:“之三星，足形，云鼎足星，在社稷大郊之西，主神丁。”
真鼎,真实的东西，真实的东西。卷二，《西清筆記》，清初：“严自书两部，今刊《三希堂帖》。哪个是真鼎，不得而知。”
折鼎,见“折起你的脚，遮住你的烦恼”。
玉鼎, 1号。玉制的鼎。金翠宝《古今注都邑》:“汉成帝古成殿，有三玉鼎，二真金炉。” 《宋書符瑞志下》:“金成宪康八年，庐江泸县门内有灯，得玉鼎，外四寸。豫州刺史卢雍来献。左郎曹丕在《玉鼎頌》。”2.指国家重量变送器。于，官家。明代夏完淳序，《大哀賦》:“丁于再失，金陵已没。”3.古代炊具的美称。南朝刘亮小标《東陽金華山栖志》:“故有骤白玉而喜，玉鼎负而欲恋爱。”秦颂关《茶》诗：“玉鼎倾溢，金碾藤竹。”4.指香炉。元出彩《和景賢七絕》第3期：“塞声彩金灿灿，香散玉暖。”
油鼎,在古代被用作一种折磨人的工具。京剧《將相和》场景二：“我丞相生在舍人，他没什么贡献。你知道把一块漂亮的石头还给赵，把油泼在鼎上吗？”
陰鼎（阴鼎）,丁在偶数阶。王进贾《拾遺記夏禹》:“九鼎，五应阳，四应阴。让工程师用女金做阴鼎，男金做丁洋。”2.道教使用的炼丹鼎。唐鲁彦之十九《七言》:“金丸非小金丸，安在阴之炉内。”
議鼎（议鼎）,汉武帝出汾阴宝鼎时，群臣庆祝他的生日，说：“陛下赢了周鼎。”我的邱守望不是周鼎一个人。武帝召问。寿王曰：“天道唯德，保定出。这一天是汉宝，不是周宝。”见《漢書吾丘壽王傳》。“论鼎”之后，称为人才表彰优秀的法典。唐《蒙求》:“守，姚欢。”
移鼎,迁移九鼎。政权更迭的比喻。 《後漢書孔融傳》:“因此，移鼎的痕迹脱离了人的存在。” 《南史宋紀上武帝紀論》:“桓温之才，天下第一，而高中生之时，鼎之移已毕，天人之望将改。”宋立刚《論孔文舉》:“米切尔说他的豪情足以动他的仁义志气，使鼎之动能脱离他人的存在，端之则行。"
一言九鼎,秦昭王十五年，秦国围攻赵国的都城邯郸，赵国派去楚国求援，他自告奋勇跟了去。楚王知道他有兴趣后，同意救赵。所以夸他：“毛老师一到楚，就把赵看得比九鼎大路还重。”见《史記平原君列傳》。九鼎鹿，古国瑰宝。之后我以为一句话就能产生巨大的力量。冯桂芬《致曾侯相書》，清代：“执事言而有信，或者说讲得有趣味，是很好的。”姚《李自成》第二卷第四十章：“仙妹是他的救主，她说话算数。如果孟宪美劝他悬崖勒马，逃到异乡躲避这种厄运，我会永远感受到宪美的美德。”补证条目秦昭王十五年秦魏赵都邯郸。赵去楚国求援，所以他自告奋勇跟他一起去。楚王知道他有兴趣后，同意救赵。于是平原君称赞他说：“毛老师一到楚国，就把赵看得比九鼎大路还重要。”见《史记平原君列传》。九鼎鹿，古国瑰宝。之后我以为一句话就能产生巨大的力量。 《歧路灯》第五遍：“李占代来学校，准备了礼物。前中央主席尹师兄对我说：‘两位老师，你言出必行。’但娄昭不肯去，还推在他哥身上，说他哥没叫他去。余庆焦《梦厂杂著齐东妄言下陈虚舟》:“知老师明日有乍浦之行，必经草堂，烦送孩子，早择高福，勿建草堂，以免沉如倒挂，上席。一言，敢忘报？”
藥鼎（药鼎）,煎药器具。它也指道教炼丹医学中使用的但丁。唐璐桂梦《秋日遣懷十六韻寄道侶》:“药鼎铸高低，云殿遮早晚。”路松游诗《秋思》:“官怠为移频之疾，药鼎卧其盖。”
刑鼎,有刑事条文鼎。 《左傳昭公六年》《三月郑人铸刑书》预注：“铸刑书于丁是国之常法。”唐慎雅治《省試策三道》:“郑讥丁兴，谓之叔辈。明明是厚的，还不敷陈？
。”○<郭沫若>《中國史稿》第一編第四章第四節：“與此聯繫，就出現法律上的改革，如‘刑書’、‘刑鼎’、‘竹刑’等等。”下鼎，◆同“下2碇”。
五鼎食，◆列五鼎而食。形容高官貴族的豪奢生活。亦喻高官厚祿。○《史記平津侯主父列傳》：“且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。”○《晉書束晰傳》：“夕宿七娥之房，朝享五鼎之食。”亦省作“五鼎”。○<南朝><梁><沈約>《君子有所思行》：“無以五鼎盛，顧嗤三經玄。”○<唐><白居易>《把酒》詩：“朝飧不過飽，五鼎徒為爾。”
五鼎，◆1.古代行祭禮時，大夫用五個鼎，分別盛羊、豕、膚（切肉）、魚、臘五種供品。見《儀禮少牢饋食禮》。○《孟子梁惠王下》：“前以三鼎，而後以五鼎與？”<明><陸采>《懷香記欽賜异香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供。”○<明><沈受先>《三元記辭親》：“前呼後擁，顯親揚名，也勝是死後三牲五鼎之祭。”◆2.見“五鼎食-五鼎食”。
問鼎（问鼎），◆1.《左傳宣公三年》：“<楚子>伐<陸渾>之戎，遂至於<雒>，觀兵於<周>疆。○<定王>使<王孫滿>勞<楚子>，<楚子>問鼎之大小輕重焉。”○<禹>鑄九鼎，<三代>視之為國寶。○<楚王>問鼎，有取而代<周>之意。後遂稱圖謀王位為“問鼎”。○《晉書王敦傳》：“﹝<敦>﹞遂欲專制朝廷，有問鼎之心。”○<唐><劉知幾>《史通敘事》：“論逆臣則呼為問鼎，稱巨寇則目以長鯨。”○<明><屠隆>《綵毫記漁陽鼙鼓》：“國號<大燕>，偽署文武官爵，敢肆問鼎之奸。”◆2.泛指覬覦侵占別國。○<李大釗>《警告全國父老書》：“非報<德>也，非助<英>也，蓋欲伺瑕導隙，借以問鼎神州。”◆3.觸犯；過問。○<清><蒲松齡>《聊齋志异孫生》：“﹝<辛氏>﹞床頭常設錐簪之器以自衛。○<孫>屢被刺剟，因就別榻眠。月餘，不敢問鼎。”○<鄭振鐸>《插圖本中國文學史》第十章一：“像《典論》那樣的著作，是同時的詩人們所不敢輕於問鼎的。”◆补义条目■比喻夺冠；夺魁。○《人民日报》1981．11．12：“特别是中、日、美三队之间的较量，关系到谁能问鼎，必有一番难解难分的鏖战。”
文鼎，◆刻鏤花紋的鼎。○《漢書武帝紀》：“<冀州>脽壤乃顯文鼎，獲薦於廟。”○<顏師古>注：“文鼎，言其有刻鏤之文。”
衛鼎（卫鼎），◆<春秋>時<衛國>記載<孔悝>祖先功德的鼎。銘文見《禮記祭統》。○<南朝><齊><王儉>《褚淵碑文》：“思<衛>鼎之垂文，想<晉>鍾之遺則。”○<南朝><梁><劉勰>《文心雕龍銘箴》：“<魏顆>紀勳于景鐘，<孔悝>表勤於<衛>鼎。”
王鼎，◆相傳<禹>收九牧之金，鑄為九鼎。○<三代>時以為傳國之寶器。後以“王鼎”謂帝業。○<唐><楊炯>《原州百泉縣令李君神道碑》：“諸侯窺王鼎之尊，天子厭<金陵>之氣。”參閱《史記封禪書》。
瓦鼎，◆陶製有耳有足的炊器。○《後漢書禮儀志下》：“東園武士執事下明器……瓦鼎十二，容五升。”○<宋><陸游>《初到榮州》詩：“地爐堆獸熾石炭，瓦鼎號蚓煎秋茶。”
湯鼎（汤鼎），◆1.《史記殷本紀》：“<伊尹>名<阿衡>。○<阿衡>欲奸<湯>而無由，乃為<有莘氏>媵臣，負鼎俎，以滋味說<湯>，致於王道。”後因以“湯鼎”稱頌輔政的大臣。○<唐><賀知章>《奉和聖制集賢書院成送張說上集賢學士賜宴賦得謨字》：“三歎承<湯>鼎，千歡接<舜>壺。”◆2.<商湯>時所鑄之鼎。○<唐><溫庭筠>《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》：“書跡臨<湯>鼎，吟聲接<舜>弦。”○<顧嗣立>案：“《宣和博古圖》：<商>有<癸>鼎，今從四屮，此癸則一屮三包。○<漢><揚雄>、<許慎>博群書，窮訓詁，而智不及知。無此鼎，則造書之精義奧旨，孰得而窺之。”◆3.煮水烹食之器。○<宋><陸游>《雨中睡起》詩：“松鳴湯鼎茶初熟，雪積爐灰火漸低。”○<清><紀昀>《閱微草堂筆記灤陽消夏錄六》：“惟此四種惡業至多，是以清我泥犁，供其湯鼎，以白晰者、柔脆者、膏腴者充魔王食。”
台鼎，◆古稱三公為台鼎，如星之有三台，鼎之有三足。語本<漢><蔡邕>《太尉汝南李公碑》：“天垂三台，地建五岳，降生我哲，應鼎之足。”○《後漢書陳球傳》：“公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望。”○<唐><顏真卿>《贈司空上柱國隴西郡開國公李公神道碑》：“儼然王公之量，鬱有台鼎之姿。”○<明><沈采>《千金記謁相》：“昔為刀筆之流，今居台鼎之職。”○<清><錢泳>《履園叢話雜記下浮籤》：“秀才本色基台鼎，元老深情託倡酬。”
司鼎，◆官名。光祿勛的別稱。光祿勛，<秦>為郎中令，<漢武帝>時改此名。職權較廣。○<唐>以後專管皇室祭品、膳食及朝廷宴會。○<唐><蘇頲>《送光祿姚卿還都》詩：“不授綸為草，還司鼎用梅。”
石鼎，◆陶製的烹茶用具。○<北周><庾信>《周柱國大將軍拓拔儉神道碑》：“居常服翫，或以布被、松床；盤案之間，不過桑杯、石鼎。”○<唐><皮日休>《冬曉章上人院》詩：“松扉欲啟如鳴鶴，石鼎初煎若聚蚊。”○<元><劉詵>《和友人游永古堂》：“勝日偶尋山寺幽，老僧石鼎沸茶漚。”
神鼎，◆1.鼎的美稱。上古帝王建立王朝時必鑄新鼎作為立國的重器。○《史記封禪書》：“聞昔<泰帝>興神鼎一，一者壹統，天地萬物所繫終也。”○<漢><焦贛>《易林漸之臨》：“<禹>作神鼎，<伯益>銜指。斧斤既折，撞立獨倚。”○<宋>羅泌《路史後紀一太昊》：“﹝<太昊>﹞爰興神鼎，制郊禪。”後世因以“神鼎”喻指皇位。○《宋書袁顗傳》：“神鼎將淪，宗稷幾泯。”○<清><沈德潛>《司馬懿故居》詩：“中原回首移神鼎，豎子成名建禪壇。”◆2.指道教煉丹藥的鼎器。○<南朝><梁><江淹>《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩：“<廣成>愛神鼎，<淮南>好《丹經》。”
沙鼎，◆用陶土和沙燒製的一種三腳鍋。○<宋><黃庭堅>《世弼惠詩求舜泉輒欲以長安酥共泛一杯次韻戲答》：“沙鼎探湯供仰飲，不憂問字絕無人。”
三足鼎立，◆謂三方如鼎足相峙並立。○<柳青>《創業史》第一部第十章：“他平生的理想，是和<下堡村>的<楊大剝皮>、<呂二細鬼>，三足鼎立，平起平坐。”◆补证条目■谓三方如鼎足相峙并立。○《人民日报》2006．7．26：“中国家电零售连锁业的三足鼎立之势被打破，国美电器董事长黄光裕今天宣布，对永乐电器的合并收购正式启动。”
三足鼎，◆1.三足之鼎。古為國家之重器。○<漢><劉向>《說苑君道》：“於是使人持三足鼎，祝山川。”◆2.如鼎之三足。○<唐><劉禹錫>《蜀先主廟》詩：“勢分三足鼎，業復五銖錢。”
三分鼎足，◆謂一分為三，如鼎足之並立。語本《史記淮陰侯列傳》：“三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。”○《後漢書竇融傳》：“欲三分鼎足，連衡合從，亦宜以時定。”○《三國演義》第三四回：“後來<蘇學士>有古風一篇，單詠躍馬<檀溪>事。詩曰：‘……三分鼎足渾是夢，蹤跡空留在人間。’”
三鼎甲，◆科舉時代殿試一甲三名，即狀元、榜眼、探花，世稱“三鼎甲”。○《儒林外史》第三十回：“尊府是一門三鼎甲，四代六尚書。”○《冷眼觀》第十九回：“國朝以來，文風倒也還說得去，就如三鼎甲都曾見過個把。”
三鼎，◆1.古代祭禮，因等級而異制，士用三鼎，大夫用五鼎。○《儀禮士昏禮》：“期初昏，陳三鼎於寢門外東方、北面、北上。”○<鄭玄>注：“鼎三者、升豚、魚、腊也。”○《孟子梁惠王下》：“君所謂踰者，前以士，後以大夫，前以三鼎，而後以五鼎與？”<趙岐>注：“《禮》：士祭三鼎，大夫祭五鼎故也。”○《南齊書武帝紀》：“四爵內陳，義不期侈；三鼎外列，事豈存奢。”◆2.相傳<黃帝>作三寶鼎。像天、地、人。見《漢書郊祀志上》。
遷鼎（迁鼎），◆1.猶遷都。○<北魏><于子建>《武德郡建沁水石橋記》：“屬皇朝遷鼎，卜食<漳>濱，遂方割四縣，在古州城置<武德郡>焉。”○<南朝><齊><王融>《三月三日曲水詩序》：“度邑靜鹿丘之嘆，遷鼎息大坰之慚。”○<明><無名氏>《精忠記賞春》：“粵自<夏><河亶甲>遷鼎於此，嗣後<秦>強<楚>霸定盟於茲。”○<清><顧炎武>《晉王府》詩：“卜<雒>方遷鼎，封<唐>次翦珪。”◆2.易代；亡國。○《晉書桓玄傳贊》：“肆逆遷鼎，憑威縱慝；違天虐人，覆宗殄國。”○<唐><張鷟>《朝野僉載》卷一：“<武后>彊盛，<武>三王<梁>、<魏>、<定>等並開府，自餘郡王十餘人，幾遷鼎矣。”○<前蜀><韋莊>《湘中作》詩：“臣心未肯教遷鼎，天道還應欲止戈。”
破鼎，◆傳說<夏禹>鑄九鼎以象九州，後因奉為國家政權的象徵。因以“破鼎”借指亡國。○<清><孔尚任>《桃花扇哭主》：“<高皇帝>在九京，不管亡家破鼎，那知他聖子神孫，反不如飄蓬斷梗。”
盤鼎（盘鼎），◆盤和鼎的並稱。古代建功立業，常刻辭於盤鼎以記之。因以指功勛的記載。○<南朝><宋><謝靈運>《謝封康樂侯表》：“亡祖奉國威靈，董符戎重，盡心所事，剋黜禍亂，功參盤鼎，胙土南服。”
牛鼎，◆1.可容一牛的鼎。語本《淮南子詮言訓》：“夫函牛之鼎沸，而蠅蚋弗敢入。”○<高誘>注：“函牛，受一牛之鼎也。”○<魯迅>《故事新編鑄劍》：“王一見他們的冷笑，便覺自己受愚，回顧武士，想命令他們就將那欺君的莠民擲入牛鼎裏去煮殺。”◆2.謂飯牛負鼎。指<伊尹>負鼎勉<湯>稱王和<百里奚>飯牛車下之事。後以“牛鼎”借指遠大的抱負。○《史記孟子荀卿列傳》：“<伊尹>負鼎而勉<湯>以王，<百里奚>飯牛車下而<繆公>用霸，作先合，然後引之大道。○<騶衍>其言雖不軌，儻亦有牛鼎之意乎？”<司馬貞>索隱：“《呂氏春秋》云‘函牛之鼎不可以烹雞’，是牛鼎言<衍>之術迂大，儻若大用之，是有牛鼎之意。”○<明><歸有光>《與沈敬甫》之七：“《水利論》具有前人之論，特為疏剔之。意望當事者行其言，以惠東南之民，非有牛鼎之意也。”◆3.鼎名。其足飾形似牛首。○<宋>呂大臨《考古圖牛鼎》：“深八寸六分，徑尺有八寸，容一斛。按，今禮圖所載牛羊豕鼎，各以其首飾其足，此鼎之足以牛首為飾，蓋牛鼎也。”○《金史禮志一》：“進熟：奠玉幣訖，降還小次。有司先陳牛鼎三、羊鼎三、豕鼎三、魚鼎三，各在鑊右。”
毛公鼎，◆<西周>晚期<宣王>時的青銅器。○<清><道光>末在<陝西省><岐山縣>出土。完好無損。銘文三十二行，連重文共四百九十七字。為傳世青銅器最長的銘文。此器現藏我國<台灣省>。參閱<郭沫若>《“毛公鼎”之年代》。
龍鼎（龙鼎），◆1.以龍為飾之鼎。○<南朝><梁><劉潛>《謝鄱陽王賜缽啟》：“珍窮貨貢，製極範金，用貴寶樽，文包龍鼎。”○<唐><王維>《為畫人謝賜表》：“髮衝鶡冠，力舉龍鼎。”○<趙殿成>箋注：“<張載>《榷論》：‘孱夫與<烏獲>訟力，非龍文赤鼎無以明之。’”<清><方文>《偕周兼三潘江如游焦山》詩：“龍鼎自<周>年更遠，鶴銘疑<晉>字何工。”◆2.《史記封禪書》：“<黃帝>采<首山>銅，鑄鼎於<荊山>下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎<黃帝>。”後因以“龍鼎”為帝王崩殂之典。○《舊唐書穆宗紀論》：“<元和>之政，幾致昇平。鴟梟方革於好音，龍鼎俄傷於短祚。”○<清>丘逢甲《將之南洋留別親友》詩之五：“虛無龍鼎訛<黃帝>，鄭重麟書拜素王。”
列鼎，◆謂陳列置有盛饌的鼎器。古代貴族按爵品配置鼎數。○《孔子家語致思》：“從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食。”○<唐><王維>《寓言》詩：“列鼎會中貴，鳴珂朝至尊。”○《水滸傳》楔子：“我是朝廷貴官，在京師時重裀而臥，列鼎而食。”○<明><劉基>《會稽張氏春暉堂》詩：“列鼎未酬歡，倚門已生悲。”○<郭沫若>《中國史稿》第一編第四章第二節：“<春秋>初年的<三門峽><上村嶺><虢國>墓葬中，從<太子元>以下的各級貴族，列鼎的數目和車馬都還有一定的組合，以‘別貴賤，辨等列’。”
九轉鼎（九转鼎），◆煉丹的鼎。○<宋><蘇軾>《紫團參寄王定國》詩：“欲待三椏根，往侑九轉鼎。為予置齒頰，豈不賢酒茗。”
九三鼎，◆煉丹的鼎。○<唐><呂岩>《七言詩》之十六：“九三鼎內烹如酪，六一爐中結似霞。”
九鼎魚（九鼎鱼），◆傳說中的仙藥名。○<唐><段成式>《酉陽雜俎玉格》：“仙藥有龍胎醴、九鼎魚。”
九鼎一絲（九鼎一丝），◆猶言一髮千鈞。喻非常危急。○<明><宋濂>《同公塔銘》：“嗚呼，賢首之宗不振久矣，凜乎若九鼎一絲之懸。”
九鼎，◆1.相傳<夏禹>鑄九鼎，象徵九州，<夏><商><周>三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。○<戰國>時，<秦><楚>皆有興師到<周>求鼎之事。○<周顯王>時，九鼎沒於<泗水><彭城>下。○<唐><武后>、<宋徽宗>也曾鑄九鼎。○《史記封禪書》：“<禹>收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於<夏><商>。○<周>德衰，<宋>之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。”後亦以九鼎借指國柄。○<南朝><宋><謝瞻>《張子房詩》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。”○<宋><楊萬里>《讀嚴子陵傳》詩：“早遣<阿瞞>移九鼎，人間何處有<嚴陵>。”○<清><龔自珍>《妙法蓮華經四十二問》：“諸經有《法華》，王者之有九鼎，家業之有總帳簿也。”◆2.喻分量重。○《史記平原君虞卿列傳》：“<毛先生>一至<楚>，而使<趙>重於九鼎大呂。”○<司馬貞>索隱：“言<毛遂>至<楚>，使<趙>重於九鼎大呂，言為天下所重也。”○<宋><黃庭堅>《次韻答叔原會寂照房呈稚川》：“聲名九鼎重，冠蓋萬夫望。”○<明><張煌言>《懷古》詩：“人定能勝天，一言重九鼎。”
金鼎客，◆指煉丹道士。○<宋><鄭獬>《勉陳石二生》詩：“右顧玉堂人，左揖金鼎客。”
金鼎，◆1.黃金炊具。○<漢><趙曄>《吳越春秋闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”◆2.為鼎類炊具的美稱。○<宋><陳師道>《滿庭芳詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”◆3.特指道士煉丹之鼎爐。○<南朝><宋><鮑照>《代淮南王》詩：“琉璃作碗牙作盤，金鼎玉匕合神丹。”○<唐><聶夷中>《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五岳遊，文焰滅金鼎。”○<唐><呂岩>《漁父神异》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”◆4.借指煉丹或煉丹之術。○<唐><李白>《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。”○<明><陸采>《明珠記訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”◆5.指九鼎。古代傳說<夏>鑄九鼎，奉為傳國之寶。○<南朝><梁><劉勰>《文心雕龍銘箴》：“<夏>鑄九牧之金鼎，<周>勒<肅慎>之楛矢。”○《北齊書文苑傳顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。○<宋><曾鞏>《送沈諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。”○<元><李獻卿>《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數<汾陽>考。”◆6.鼎形的金香爐。○《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”
鴻鼎（鸿鼎），◆大鼎。○<漢><王充>《論衡效力》：“或問<揚子雲>曰：‘力能扛鴻鼎，揭華旗，知德亦有之乎？’”
鶴鼎（鹤鼎），◆猶鵠鼎。比喻皇家佳肴。○<唐><崔融>《代百官賀明堂成上禮表》：“滋疏鶴鼎，味劣鮮庖。”○<唐><崔融>《為百官賀雨請復膳表》：“陛下凝神保和，頤情養壽，復鮮庖之舊膳，進鶴鼎之常羞。”
和鼎，◆1.謂調味。古以鹽、梅調味，因以“和鼎”指鹽、梅。○<北魏><賈思勰>《齊民要術造神麴並酒等》：“芳越薰椒，味超和鼎。”○<石聲漢>注：“鹽、梅。”◆2.比喻輔佐君主的宰臣。○《魏書任城王澄傳》：“臣誠才非臺弼，智闕和鼎。”○<唐><張九齡>《敕賜寧王池宴》詩：“徒參和鼎地，終謝巨川舟。”參見“和羹”。
漢鼎（汉鼎），◆<漢>代的鼎。為國之重器。亦用以指<漢>代社稷。○<唐><司空圖>《雜題》詩之一：“若使只憑三傑力，猶應<漢>鼎一毫輕。”○<清><沈曰霖>《晉人麈詩話關侯祠聯》：“獨乩筆一聯云：風裊餘煙悲<漢>鼎，花開三月憶桃園。”
龜鼎（龟鼎），◆元龜與九鼎。古時為國之重器。因以比喻帝位。○《後漢書宦者傳序》：“自<曹騰>說<梁冀>，竟立昏弱。○<魏武>因之，遂遷龜鼎。”○<李賢>注：“龜鼎，國之守器，以諭帝位也。”○《舊唐書劉幽求傳》：“外戚專政，姦臣擅國，將傾社稷，幾遷龜鼎。”○<宋><張齊賢>《洛陽縉紳舊聞記梁太祖優待文仕》：“<梁祖>既有移龜鼎之志，求賓席直言骨鯁之士。”
觀鼎（观鼎），◆謂覬覦王位。○<晉><陸機>《五等諸侯論》：“故強<晉>收其請隧之圖，暴<楚>頓其觀鼎之志。”參見“問鼎”。
革舊鼎新（革旧鼎新），◆同“革故鼎新”。◆<明><李贄>《代深有告文》之二：“切以誦經者，所以明心見性；禮懺者，所以革舊鼎新。”○<柳隅>《＜留日女學會雜志＞題辭》：“是故社會上種種之積弊，使女子而有革舊鼎新之志焉。”
革故鼎新，◆《易雜卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”後遂以“革故鼎新”指革除舊的，創建新的。○<唐><張說>《故開府儀同三司上柱國贈揚州刺史大都督梁國文貞公碑》：“夫以革故鼎新，大來小往，得喪而不形於色，進退而不失其正者，鮮矣。”○《資治通鑒後唐莊宗同光二年》：“陛下革故鼎新，為人除害，而有司未改其所為。”○<陳毅>《示兒女》詩：“看我<中華>躍上游，革故鼎新事事侔。”亦作“革故立新”。○<曹禺>《王昭君》第二幕：“他是以寬厚出名的，講究忠信。是一個勵精圖治，革故立新的單于。”
干鼎，◆指<商>代<伊尹>以烹調事<湯>的故事。相傳<伊尹>本系<湯>妃的陪嫁之臣，無由見<湯>，乃製作佳肴以獻，乘機說<湯>，終佐<湯>取天下。事見《史記殷本紀》。後因以“干鼎”指開國元勛。○<清><顧炎武>《京闕篇》：“側席推干鼎，回車載釣璜。”釣璜，<周文王>相<呂尚>的故事。
負公鼎（负公鼎），◆謂擔任宰相職務。用<殷>相<伊尹>故事。○<唐><陳子昂>《感遇》詩之二四：“如何負公鼎，被奪笑時人。”參見“負鼎”。
負鼎（负鼎），◆指<伊尹>背負鼎俎見<湯>，喻以烹調致<湯>王道之事。○《史記殷本紀》：“<伊尹>名<阿衡>。○<阿衡>欲於<湯>而無由，乃為<有莘氏>媵臣，負鼎俎，以滋味說<湯>，致於王道。”○<唐><李白>《送梁四歸東平》詩：“<殷王>期負鼎，<汶水>起垂竿。”○<宋><葉適>《魏華甫鶴山書院》詩：“垂竿<桐江>笑短弱，負鼎<莘野>嫌豪粗。”後用以指輔佐帝王，擔當治國之任。○《後漢書馬援傳論》：“<馬援>騰聲<三輔>，遨游二帝，及定節立謀，以干時主，將懷負鼎之願，蓋為千載之遇焉。”○《晉書紀瞻傳》：“臣以凡庸，邂逅遭遇，勞無負鼎，口不商歌，橫逢大運，頻煩饕竊。”○<唐><崔湜>《景龍二年春日赴襄陽途中言志》詩：“進無負鼎說，退慚補袞詩。”
分鼎，◆謂三分天下而雄據一方。○<唐><沈佺期>《銅雀臺》詩：“昔年分鼎地，今日望陵臺。”○<宋><王千秋>《賀新郎石城吊古》詞：“欲問<紫髯>分鼎事，只有荒祠煙樹。”○《三國演義》第一回：“後人有詩贊<玄德>曰：運籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績，自應分鼎在孤窮。”參見“三分鼎足”、“鼎立”。
方鼎，◆兩耳四足的方形飪食器。○<商><周>時代流行並多用作祭器，如考古出土的獸面乳釘紋方鼎、司母戊方鼎、禾大方鼎等。○《左傳昭公七年》：“<晉侯>有間，賜<子產莒>之二方鼎。”○<孔穎達>疏引<服虔>曰：“鼎三足則圓，四足則方。”○<馬承源>《中國古代青銅器青銅禮器樂器及其它用器》：“澆鑄如此巨大的方鼎（獸面乳釘紋方鼎），這在生產鬥爭中確實是一個非凡的成就。”
定鼎門（定鼎门），◆<唐>代東都<洛陽>城南有三門，其正南名<定鼎門>。○《舊唐書武攸緒傳》：“<攸緒>應召至都，授太子賓客。尋請歸<嵩山>，制從之，令京官五品以上餞送于<定鼎門>外。”○<唐><韓愈>《送鄭十校理序》：“于其行日，分司吏與留守之從事，竊載酒肴，席<定鼎門>外，盛賓客以餞之。”○<唐><劉肅>《大唐新語文章》：“<長壽>三年，<則天>徵天下銅五十萬餘斤，鐵三百三十餘萬，錢二萬七千貫，於<定鼎門>內鑄八棱銅柱，高九十尺，徑一丈二尺，題曰‘大周萬國述德天樞’。”○<清>徐松《唐兩京城坊考》卷五：“東京城……南面三門，正南曰<定鼎門>。”參見“鼎門”。
定鼎，◆1.舊傳<禹>鑄九鼎，以像九州，歷<商>至<周>，作為傳國重器，置於國都。因稱定立國都為“定鼎”。○《左傳宣公三年》：“<成王>定鼎于<郟鄏>。”○<晉><潘岳>《西征賦》：“考土中於斯邑，<成>建都而營築；既定鼎于<郟鄏>，遂鑽龜而啟繇。”○<清><侯方域>《倪雲林十萬圖記》：“<明太祖>定鼎<金陵>，建元于戊申。”○<太平天國><洪仁玕>《英杰歸真》：“今我天王蒙天父天兄下凡帶坐山河，創開天國、天朝，定鼎<天京>，奉天誅妖。”○<柳亞子>《三月十八日東交民巷六國飯店夜坐有作詩》：“歸心慵夢<江>南好，定鼎終須在<北京>。”◆2.指建立王朝。○<南朝><宋><顏延之>《三月三日曲水詩序》：“<高祖>以聖武定鼎，規同造物。”○<唐><魏徵>《十漸不克終疏》：“臣觀自古帝王受圖定鼎，皆欲傳之萬代，貽厥孫謀。”○<金><宇文虛中>《上烏林天使》詩之二：“定鼎未應<周>命改，登壇合許<趙>人平。”○<明><張煌言>《姑熟既下》詩：“猶憶<高皇>初定鼎，和陽草昧正艱難。”○《紅樓夢》第五回：“吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴流傳，已歷百年。”
鼎族，◆豪門貴族。○<南朝><梁元帝>《討侯景檄》：“諸君或世樹忠貞，身荷寵爵，羽儀鼎族，書勳王府。”○<唐><張辭>《上鹽城令述德》詩：“門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。”○<明><焦竑>《焦氏筆乘金陵舊事下》：“<金陵>鼎族，聚居<橫塘>、<查浦>間，樓閣壯麗，天下莫比，至<趙宋>猶然。”
鼎足之勢（鼎足之势），◆比喻三方面分立相持的局勢。○<晉><孫楚>《為石仲容與孫皓書》：“自謂三分鼎足之勢，可與<泰山>共相終始。”○《晉書皇甫謐傳》：“故<馮>以彈劍感主，<女>有反賜之說，<項>奮拔山之力，<蒯>陳鼎足之勢，<東郭>劫於<田榮>，<顏闔>恥於見逼。”○《三國演義》第三八回：“先取<荊州>為家，後即取<西川>建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。”參見“鼎足而立”。
鼎足三分，◆如鼎之三足，各據一方。比喻三方面分立相持的局勢。○<元><關漢卿>《單刀會》第二摺：“想<漢>家天下，鼎足三分。”○<元><阿魯威>《蟾宮曲山鬼》曲：“更驚起<南陽><臥龍>，便成名八陣圖中，鼎足三分，一分<西蜀>，一分<江東>。”○《三國演義》第一二○回：“鼎足三分已成夢，後人憑吊空牢騷。”亦作“鼎分三足”。○《水滸傳》第二十回：“今番克敵制勝，誰人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推卻。”參見“鼎足而立”。
鼎足而三，◆謂像鼎足一樣，三方面並立。○<清><和邦額>《夜譚隨錄崔秀才》：“內則一妻一女一子，鼎足而三焉。”○<朱德>《祝高樹勛將軍起義一周年》：“我相信<高樹勛>運動今後必然會得到更大的發展，必然會與解放區軍民的抵抗，<蔣>管區人民的民主運動鼎足而三。”○<郭沫若>《十批判書莊子的批判》：“他雖然是道家的中心人物，而且是使道家真正成為了一個家派與儒、墨鼎足而三的一個人，他的師承淵源卻不甚明白。”
鼎足而立，◆像鼎的三隻腳一樣，三者各立一方。常比喻三方面分立相持的局面。○《漢書蒯通傳》：“方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。”○<清><劉獻廷>《廣陽雜記》卷四：“<楊晉叔>夫人，<郭氏>也。父名<郭羲>，與<陳秀>皆<飛虹>同時人，鼎足而立者也。”徐遲《黃山記》一：“三個主峰，高風峻骨，鼎足而立，撐起青天。”
鼎足，◆1.鼎有三足，比喻三方並峙之勢。○《史記淮陰侯列傳》：“參分天下，鼎足而居。”○《三國志蜀志諸葛亮傳》：“<操>軍破，必北還。如此則<荊><吳>之勢彊，鼎足之形成矣。”○<孫犁>《秀露集耕堂讀書記（一）》：“他這一敗，關係大局，迅速動搖了鼎足的平衡，使<蜀漢>一蹶不振。”◆2.引申為匹敵。◆3.指三公之位。○<漢><張衡>《南都賦》：“<周><召>之儔，據鼎足焉，以庀王職。”○《後漢書逸民傳嚴光》：“<君房>足下，位至鼎足，甚善。”○<清><吳偉業>《贈王鑒明五十》詩：“後皆保耆頤，或乃致鼎足。”◆4.比喻處於重要的地位。○《漢書彭宣傳》：“三公鼎足承君，一足不任，則覆亂美實。”○《後漢書劉愷傳》：“臣聞三公上則台階，下象山岳，股肱元首，鼎足居職，協和陰陽，調訓五品，考功量才，以序庶僚，遭烈風不迷，遇迅雨不惑，位莫重焉。”○<清><李漁>《閑情偶寄詞曲上結構》：“<唐>則詩人濟濟，<宋>有文士蹌蹌，宜其鼎足文壇，為<三代>後之三代也。”◆5.猶鼎元。○<唐><劉得仁>《送高湘及第後東歸覲叔》詩：“此去幾般榮，登科鼎足名。”
鼎重，◆1.指國家重任。○<漢><蔡邕>《司空楊秉碑》：“沙汰海內，料簡貞實，抽援表達，與之同蘭芳，任鼎重。”◆2.敬辭。謂請您大力幫忙（表示請托時用）。○<明><鹿善繼>《與齊群玉張鳳圖書》：“仰藉年兄鼎重，先達於<李老公祖>。”○<明><鹿善繼>《與張溶吾書》：“本縣念其素修，欲為申請，仰乞鼎重於太尊老公祖前，稍一斡旋，但得申至學臺，或可望留一線。”
鼎治，◆大治。○<唐><劉禹錫>《天平軍節度使廳壁記》：“物力日完，人風自移。涉月報政，踰年鼎治。”
鼎爭（鼎争），◆三方相爭。○<北魏><酈道元>《水經注溫水》：“三國鼎爭，未有所附。”
鼎真，◆頂真。詩文中的一種修辭格。後一句首字即用前一句末字。亦稱聯珠格。○<明><方孝孺>《友筠軒賦》：“或焚香而啜茗，或聯句而鼎真。”
鼎折，◆見“鼎折覆餗”。
鼎賊（鼎贼），◆大賊，國賊。○<唐><張鷟>《朝野僉載》卷四：“﹝<浮休子>﹞答曰：‘<三思>（<武三思>）憑藉國親，位超袞職。貌象恭敬，心極殘忍。外示公直，內結陰謀，弄王法以復仇，假朝權而害物。晚封為<德靜王>，乃鼎賊也，不可以壽終。’竟為<節愍太子>所殺。”
鼎運（鼎运），◆帝王或國家的命運。○《宋書武帝紀論》：“鼎運雖改，而民未忘<漢>。”○<南朝><梁><沈約>《為南郡王讓中軍表》：“皇衢肇啟，鼎運始資。”○《舊唐書音樂志四》：“基我鼎運，於萬斯年。”
鼎元，◆科舉中狀元、榜眼、探花之總稱。○<明><沈德符>《敝帚軒剩語師弟相得》：“<弱侯>（<焦循>）與<宣城><沈少林><懋學>同鄉榜，同計偕。途次夢騎牛頭入京城，回顧則<焦>尾其後，因自負必得鼎元，而戲謂<焦>且遲吾十二年。”○<清><袁枚>《新齊諧秀民冊》：“<荊>生平以鼎元自負，首請鼎甲冊，遍閱無名。”○<清><陳康祺>《郎潛紀聞》卷一：“本朝<陝西>人得鼎元，自公始。”
鼎玉龜符（鼎玉龟符），◆舊指傳國之寶及受命之符籙。○<宋><葉廷珪>《海錄碎事帝王上》：“干戈揖讓取之也殊途，鼎玉龜符成之也一致。”
鼎玉，◆鼎與玉璽。皆傳國之寶。多借指帝業或政權。○《南齊書明帝紀》：“昔<中京>淪覆，鼎玉東遷。”
鼎魚（鼎鱼），◆鼎中之魚。比喻瀕於滅亡的人或事物。○<唐><杜甫>《喜聞官軍已臨賊境二十韻》：“鼎魚猶假息，穴蟻欲何逃。”參見“鼎魚幕燕”。◆补证条目■鼎中之鱼。比喻濒于灭亡的人或事物。○明沈璟《双鱼记·幕宾》：“今日承明詔，明日張天討。教，穴蟻不能逃，鼎魚空鬧。”■参见“鼎魚幕燕”。
鼎游，◆謂魚游於鼎釜。比喻無生路。○<明><陳汝元>《金蓮記生離》：“魚嗟鼎游，蛟悲涸投。帆歸錦水何時又。”參見“鼎魚幕燕”。
鼎業（鼎业），◆帝王之大業。○《梁書武帝紀上》：“丙辰，<齊帝>禪位于<梁王>。詔曰：‘……三光再沉，七廟如綴。鼎業幾移，含識知泯。’”○《周書文閔明武宣諸子傳論》：“是以<齊><晉>帥禮，鼎業傾而復振；<溫><陶>釋位，王綱弛而更張。”○<唐><姚崇>《奉和聖制龍池篇》：“恭聞帝里生靈沼，應報明君鼎業新。”
鼎養（鼎养），◆猶鼎食。○<宋><周煇>《清波雜志》卷八：“以是知貴人鼎養豐厚，冥冥中自有定數，貧儒豈可不安藜藿之分。”
鼎言，◆有份量的言論。常用於請人說話幫助的敬詞。○<明>徐復祚《投梭記恣劫》：“沒奈何，望乞鼎言昭雪。”◆补证条目■有分量的言论。常用于请人说话帮助的敬词。○《禅真后史》第二回：“止措辦得本銀六百兩，外有些粗緞、布匹、雜貨等項，共計一百餘兩，作爲利息，伏乞笑納。餘欠本銀四百兩，另立券約，冬底奉償。令親處煩乞鼎言，感戴不盡。”○清李玉《一捧雪·燕游》：“今蒙老爺嚴命攜行，一慮老爺伏侍不周，二念夫人定省有缺，重沐鼎言，敢不領命？”■参见“鼎吕”。
鼎興（鼎兴），◆興盛。○<宋><沈括>《夢溪筆談官政一》：“又召諸佛寺主首諭之曰：‘饑歲工價至賤，可以大興土木之役。’於是諸寺工作鼎興。”○<清><曾國藩>《新寧劉君墓碑銘》：“吾以人情為田，以培養士類為種。耕不計年，穫不計世。庸詎知留貽子孫者，不更大乎？逮君沒而門內鼎興。”○<清><薛福成>《出使四國日記光緒十七年二月初三》：“蓋自<羅馬>衰滅，而<法>、<英>、<俄>、<德>諸國始鼎興焉。”
鼎新革故，◆《易雜卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”舊時多以“鼎新革故”指朝政變革或改朝換代。後泛指事物的破舊立新。○《參同契》卷上：“御政之首，鼎新革故。”○<宋><李格非>《＜洛陽名園記＞序》：“配造物而相嫵媚，爭妍競巧于鼎新革故之際。”亦省作“鼎革”。○<隋><許善心>《神雀頌》：“質文鼎革，沿習因成。”○<唐>徐浩《謁禹廟》詩：“鼎革固天啟，運興匪人謀。”○<明>徐復祚《投梭記渡江》：“朝廷多故，須知鼎革天之數。”○<郭沫若>《我的學生時代》：“而且在那鼎革的時期，學校多是奉行故事。”
鼎新，◆更新；革新。○<唐><王勃>《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“基構鼎新，亭欒櫨嶪。”○<宋><曾鞏>《請改官制前預選官習行逐司事務札子》：“官號法制，鼎新於上，而彝倫庶政，敘行於下。”○<明><沈璟>《義俠記恩榮》：“荷皇恩，把前非鼎新，男兒志欲酬聖恩。”
鼎象，◆相傳<夏禹>時以百物之像鑄於鼎，使民知善惡。典出《左傳宣公三年》：“昔<夏>之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦。”○<杜預>注：“象所圖物，著之於鼎。”○<明><唐順之>《零陵縣知縣題名記》：“是則其為令也，善而名之也，甚于旂常之載焉；其為令也，惡而名之也，甚于鼎象之鑄焉。”
鼎席，◆指宰相之位。○<唐><蘇頲>《授薛稷中書侍郎制》：“俾迴踐於綸闈，以增輝於鼎席。”○<宋><王明清>《揮麈前錄》卷二：“後數十年，<李士美>、<何文縝>亦以廷魁至鼎席。”
鼎味，◆1.鼎中美食。○《南齊書劉休傳》：“帝頗有好尚，尤嗜飲食，<休>多藝能，爰及鼎味，問無不解。”○<唐><韓愈>《答柳柳州食蝦蟆》詩：“居然當鼎味，豈不辱釣罩？”◆2.相傳<商><武丁>問<傅說>如何治理國家，<傅>以如何調鼎中之味對。後以“鼎味”指國政。○《晉書裴秀傳》：“孝友著於鄉黨，高聲聞於遠近。誠宜弼佐謨明，助和鼎味，毗贊大府，光昭盛化。”○《宋書隱逸傳周續之》：“若升之宰府，必鼎味斯和。”
鼎位，◆指宰相等重要職位。亦借指宰相。○<唐><孫逖>《故陳州刺史贈兵部尚書韋公輓詞》：“奕葉金章貴，連枝鼎位尊。”○<明><彭大翼>《山堂肆考臣職宰相》：“《姑臧集》謂宰相為鼎臣，又曰鼎位。”參見“鼎臣”。
鼎圖（鼎图），◆《戰國策秦策一》：“據九鼎，按圖籍，挾天子以令天下。”後遂以“鼎圖”指國家的重要器物。○《梁書袁昂傳》：“當其時也，負鼎圖者日至，執玉帛者相望。”
鼎台，◆指三公之位。○<明><無名氏>《鳴鳳記夏公命將》：“鳳閣龍樓位鼎台，朝朝輻輳滿庭階。”
鼎司，◆指重臣之職位。○《文選陳琳＜為袁紹檄豫州＞》：“父<嵩>，乞丐攜養，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。”○<劉良>注：“鼎司，謂司空非才而居此位，故云竊也。”○《晉書卞壼傳》：“今之追贈，實未副眾望，謂宜加鼎司之號，以旌忠烈之勛。”○<宋><梅堯臣>《李少傅鄭圃佚老亭》詩：“我公謝鼎司，嗣子都華秩，代言輟帝右，作藩輔王位。”○<朱東潤>校注：“﹝<李若谷>﹞以太子少傅致仕，卒年八十，贈太子太傅，謚<康靖>。嗣子<李淑>，翰林學士，改給事中，知<鄭州>。詩言‘代言輟帝右，作藩輔王室’指此。”
鼎事，◆指書上關於鼎的記載。○<清><王謨>《＜鼎錄＞跋》：“茲錄所隸鼎事，凡七十有二，而前三十五事，古帝王鼎，後二十七事，卿大夫鼎。”
鼎士，◆力能舉鼎的人。指勇士。○<漢><鄒陽>《上書吳王》：“夫全<趙>之時，武力鼎士袨服<叢臺>之下者一旦成市，不能止<幽王>之湛患。”○《漢書鄒陽傳》引此文，<顏師古>注：“鼎士，舉鼎之士也。”
鼎實（鼎实），◆鼎中所盛之物。語出《易鼎》：“九二，鼎有實。”○<漢><賈誼>《新書諭誠》：“及<智伯>分吾以衣服，餡吾以鼎實，舉被而為禮，夫國士遇我，我固國士為之報。”○<晉><潘岳>《金谷集作詩》：“<王生>和鼎實，<石子>鎮海<沂>。”○<宋><黃庭堅>《古詩二首上蘇子瞻》之一：“古來和鼎實，此物升廟廊。”
鼎食，◆列鼎而食。指世家大族的豪奢生活。○《墨子七患》：“故凶饑存乎國，人君徹鼎食五分之五。”○<唐><張九齡>《感遇》詩之十二：“鼎食非吾事，雲山嘗我期。”○<郭沫若>《橄欖行路難》：“啊，小鳥是用不着鼎食的，麋鹿是用不着袞衣的。”
鼎石，◆鼎与柱石。喻指国家重臣。○清李玉《一捧雪·燕游》：“鼎石家聲，行看功名早建。”
鼎盛，◆1.興盛；昌盛。○<南朝><梁><劉勰>《文心雕龍時序》：“經典禮章，跨<周>轢<漢>，<唐><虞>之文，其鼎盛乎！”○《紅樓夢》第一一五回：“<王夫人>道：‘現今府上復又出了差，將來不但復舊，必是比先前更要鼎盛起來。’”<朱自清>《那裏走我們的路》：“如大華飯店和雲裳公司等處的生涯鼎盛。”◆2.正當壯年。○《漢書賈誼傳》：“天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是。”○《南史孔靖傳》：“皇太子春秋鼎盛，聖德日躋，廢立之事，臣不敢聞。”○《明史盧洪春傳》：“陛下春秋鼎盛，諸症皆非所宜有。”
鼎社，◆輪流設樂集妓，謂之鼎社。○<宋><陶穀>《清异錄鼎社》：“<廣順>三年，以<柴守禮>子<榮>為皇子，拜<守禮>太子少保致仕。皇子即位，是為<世宗>。○<守禮>居<西洛>與<王溥>、<王彥超>、<韓令坤>之父結友嬉游，裘馬衣冠，僭逼逾制，當時人為一日具設樂集妓，輪環無已，謂之鼎社。”
鼎肉，◆已經解割的牲肉。亦指熟肉。○《禮記少儀》：“其以鼎肉，則執以將命。”○<鄭玄>注：“鼎肉，謂牲體已解，可升於鼎。”○《孟子萬章下》：“<繆公>之於<子思>也，亟問，亟餽鼎肉。”○<朱熹>集注：“鼎肉，熟肉也。”
鼎器，◆煉丹容器。○<唐><裴鉶>《傳奇韋自東》：“二人因以泉滌其鼎器而飲之。”◆补义条目■犹根器。指人的禀赋、气质。○《后西游记》第二回：“凡修仙之人，必要鼎器靈明。你雖然人相，尚未脱獸形，怎麽思量此事？”
鼎氣（鼎气），◆《史記封禪書》：“天子使使驗問巫得鼎無姦詐，乃以禮祠，迎鼎至<甘泉>，從行，上薦之。至<中山>，……有黃雲蓋焉。”後因以“鼎氣”指鼎所在上空的雲氣，為國運昌隆的吉祥之兆。○<唐><楊炯>《庭菊賦》：“乃有<邕>鄉貴族，<薛>縣名家，共<汾河>之鼎氣，同庶子之春華。”
鼎能，◆最有才能。○<南朝><梁><袁昂>《古今書評》：“<張芝>經奇，<鍾繇>特絕，<逸少>鼎能，<獻之>冠世。”
鼎命，◆指帝王之位；國家之命運。○《宋書傅亮傳》：“<桓玄>暴篡，鼎命已移。”○《北史僭偽附庸傳序》：“至如<晉>、<宋>、<齊>、<梁>雖曰偏據，年漸三百，鼎命相承。”○《舊唐書穆宗紀贊》：“皇皇上帝，為民立正。此何人哉，遽主鼎命。”○<明><劉若愚>《酌中志憂危竑議前紀》：“且主上乾綱獨斷，鼎命時隆。”
鼎門（鼎门），◆1.城門名。舊<洛陽>城東南有<鼎門>。○<北魏><酈道元>《水經注穀水》：“<郟>，山名，<鄏>，地邑也。十年定鼎為王之東都，謂之新邑，是為王城。其城東南，名曰<鼎門>，蓋九鼎所從入也。”○<唐><劉禹錫>《奉和裴令公新成綠野堂即書》：“藹藹<鼎門>外，澄澄<洛水>灣。”○<唐><李賀>《許公子鄭姬歌》：“桂開客花名<鄭袖>，入<洛>聞香<鼎門>口。”◆2.城門名。舊<丹陽>郡門。○《文選謝朓＜暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚＞詩》：“驅車<鼎門>外，思見<昭丘>陽。”○<張銑>注：“<鼎門>，<丹陽>郡門也。”◆3.名門貴族。○<唐><王勃>《常州刺史平原郡開國公行狀》：“公鼎門疏照，穴岫翔輝。”
鼎路門（鼎路门），◆<漢><長安>城門名。○《三輔黃圖漢長安故城》：“<長安>城南，出第二門曰<安門>，亦曰<鼎路門>。北對武庫，<王莽>更名曰<光禮門>。”亦省稱“鼎路”。○<唐><王勃>《益州夫子廟碑》：“託鹽梅於異代，<鼎路>生光；寄舟楫於同時，泉塗改照。”
鼎路，◆見“鼎路門”。
鼎列，◆鼎足而列。○<唐><柳宗元>《詠三良》：“一心在陳力，鼎列夸四方。”◆补证条目■鼎足而列。○《隶释·汉张公神碑》：“三女所處各殊方，三門鼎列推其鄉。”○又《益州太守碑阴》宋洪适跋：“此碑刻瑁，圭璋於上，琮璧於下，其中則鼎列三獸。”○明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记一》：“山下先有一刹，蓋與壽佛寺、七星觀南北鼎列，南爲七星觀，東上即七星洞，中爲壽佛寺。”
鼎立，◆1.三方對立。語出《漢書蒯通傳》：“方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。”○《三國志吳志陸凱傳》：“近者<漢>之衰末，三家鼎立，<曹>失綱紀，<晉>有其政。”○<宋><葉適>《紀綱一》：“然邊方鼎立，彼此窺伺，一有蹉跌，而禍敗隨之。”◆2.三者並立。○<宋><蘇軾>《見子由與孔常父唱和詩輒次其韻》：“自君兄弟還，鼎立知有補。”○<施元之>題注：“<常父>與兄<經父>，弟<毅父>皆以文聲起，<江>右鼎立，<元祐>時號三<孔>。”○<清><葉廷琯>《鷗陂漁話劫灰錄李定國事》：“鼎立<何><瞿>堪合傳，平心未取薄黃巾。”◆3.堅強挺立。○<清><劉大櫆>《贈張絅儒序》：“當其伐之於石，而敷之於紙，常者鼎立，怪者龍興，高者佶然以生，而下者魚然以適。”
鼎力，◆1.舉鼎比力。○<漢><桓寬>《鹽鐵論刺權》：“隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞。”◆2.大力。對人有所請托，表示感謝的敬詞。○<明><張居正>《答樞輔張容齋書》：“以月之四日抵敝里，十六日奉先人柩歸窆。幸克襄事，仰賴鼎力維持，獲遂初願。”○《蕩寇志》第一○一回：“<希真>謝道：‘全仗賢喬梓鼎力周旋。’”<葉聖陶>《鄉里善人》：“這篇節略交到<王曉初>那裏，由<王曉初>寄給<費筱莊>。當然附一封‘倘因鼎力，承令師垂允，感同身受’云云的信。”
鼎來（鼎来），◆方來；正來。○《漢書匡衡傳》：“諸儒為之語曰：‘無說《詩》，<匡>鼎來；<匡>說《詩》，解人頤。’”<顏師古>注：“<服虔>曰：‘鼎猶言當也，若言<匡>且來也。’<應劭>曰：‘鼎，方也。’”<宋><王安石>《與張護戎啟》：“鼎來敝邑，甫次近郊，傳聞使旌，適在州部，將親盛德，尤激歡悰。”○《續資治通鑒宋高宗紹興三十一年》：“<允文>（<虞允文>）再具捷奏，且言：‘敵軍鼎來，臣不當便引去。’”
鼎科，◆謂科舉考試中的甲科。○<五代><殷文圭>《賀同年第三人劉先輩咸辟命》詩：“甲門才子鼎科人，拂地藍衫榜下新。”參見“鼎元”、“鼎甲”。
鼎腳（鼎脚），◆鼎之三足。謂三方並峙。○<馬烽><西戎>《呂梁英雄傳》第一回：“三個村正好成了一個鼎腳。”
鼎角，◆相術謂額上有日角、月角和伏犀三骨，隆起者為三公貴相。○《後漢書李固傳》：“<固>貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。”○<李賢>注：“鼎角者，頂有骨如鼎足也。”◆补证条目■相术谓额上有日角、月角和伏犀三骨，隆起者为三公贵相。○唐李商隐《为荥阳公上弘文崔相公状》之三：“挺山立之奇姿，鬱鼎角之殊相。”
鼎建，◆猶營建。○<明><沈德符>《野獲編列朝二廟議獻諂不用》：“<嘉靖>中，太廟被災，尋即鼎建。”○<明><劉若愚>《酌中志內臣職掌紀略》：“﹝<萬曆>﹞二十六年，鼎建<乾清>、<坤寧>兩宮，敕先監矩總督工程。”
鼎甲，◆1.指豪族大姓。○<唐><薛廷珪>《授韋韜光祿卿等制》：“鼎甲華宗，松筠茂行。”○<唐><李肇>《唐國史補》卷上：“四姓唯<鄭>氏不離<滎陽>，有岡頭<盧>，澤底<李>，士門<崔>，家為鼎甲。”◆2.科舉制度中狀元、榜眼、探花之總稱。以鼎有三足，一甲共三名，故稱。○<五代><王定保>《唐摭言聽響卜》：“<韋甄>及第年，事勢固萬全矣；然未知名第高下，志在鼎甲，未免撓懷。”○<宋><蘇軾>《答李方叔書》之二：“秋試時，不審已從吉未？若可以下文字，須望鼎甲之捷也。”○《儒林外史》第八回：“因科名蹭蹬，不得早年中鼎甲。”○<康有為>《大同書》辛部第十一章：“博士猶今之鼎甲也。”
鼎胡，◆見“鼎湖”。
鼎國（鼎国），◆1.指朝廷重臣。○<南朝><梁><江淹>《齊太祖高皇帝誄》：“況乃鼎國，資滌資匡。臨朝闡命，遏昏立綱。”◆2.鼎立的三個國家。○<元><楊維楨>《題錢選畫長江萬里圖》詩：“東風一信<江>上發，從此鼎國<曹><孫><劉>。”
鼎貴（鼎贵），◆1.正當顯貴。○《漢書賈捐之傳》：“<捐之>復短<石顯>。○<興>曰：‘<顯>鼎貴，上信用之。今欲進，弟從我計，且與合意，即得入矣。’”<顏師古>注引<如淳>曰：“言方且欲貴矣。”○<宋><蔡絛>《鐵圍山叢談》卷三：“今州將鼎貴，且厚遇，逆之必不可，為之柰何？”◆2.顯赫尊貴之人。○《文選左思＜吳都賦＞》：“其居則高門鼎貴，魁岸豪傑。”○<張銑>注：“鼎貴，鼎食者。”○<宋><葉適>《國子祭酒李公墓志銘》：“閹佞給使，當沈伏奔走，今名聞鼎貴，大賊也。”○<清><唐孫華>《恕堂再次前韻見贈復次韻答之》：“知君仍世自鼎貴，朱輪十乘張彤幨。”
鼎官，◆即鼎士。○《漢書東方朔傳》：“<王慶忌>為期門，<夏育>為鼎官。”○<顏師古>注：“<夏育>，<衛>人，力舉千鈞。鼎官，今殿前舉鼎者也。”○<清><方以智>《通雅官制三》：“鼎官，鼎士也。”參見“鼎士”。
鼎革，◆見“鼎新革故”。
鼎富，◆正當壯年。○《新唐書張濬傳》：“陛下春秋鼎富，天資英特，內偪宦臣，外迫彊臣，故不能安。此臣所以痛心而泣血也。”
鼎府，◆宰相府。○<南朝><宋><顏延之>《家傳銘》：“內辭鼎府，外秉邦閭。”
鼎伏，◆鼎隱沒不見。○<北魏><酈道元>《水經注泗水》：“<周顯王>四十二年，九鼎淪沒<泗>淵。○<秦始皇>時，而鼎見于斯水。○<始皇>自以德合<三代>，大喜，使數千人沒水求之，不得，所謂鼎伏也。”
鼎分三足，◆見“鼎足三分”。
鼎分，◆猶鼎足三分。○<宋><田錫>《疊嶂樓賦》：“自<春秋>、<戰國>之後，洎<吳><魏>鼎分之際，干戈僭王，乘輿擬帝。”○<明>徐渭《送李子遂序》：“<通>（<蒯通>）欲鼎分王<韓信>。”
鼎耳，◆1.鼎上兩耳。○《易鼎》：“九三，鼎耳革，其行塞。”○《國語晉語四》：“<鄭>人以<詹>予<晉>，<晉>人將烹之……乃就烹，據鼎耳而疾號。”○<唐><劉禹錫>《游桃源一百韻》：“寶氣浮鼎耳，神光生劍脊。”◆2.《書序》：“<高宗>祭<成湯>，有飛雉升鼎耳而雊。”○<孔穎達>疏：“<高宗>祭其太祖<成湯>於肜祭之日，有飛雉來升祭之鼎而雊鳴，其臣<祖己>以為王有失德而致此祥，遂以道義訓王，勸王改脩德政。”後以“鼎耳”為勸王修德政的典故。○<宋><蘇軾>《東坡志林》卷三：“野鳥無故數入宮，此正災異。使<魏徵>在，必以<高宗>鼎耳之祥諫也。○<遂良>（<褚遂良>）不知此，捨鼎耳而取陳寶，非忠臣也。”參見“鼎雉-鼎雉”。
鼎定，◆猶建國。○<明><夏完淳>《大哀賦》：“若乃天南鼎定，<浙>右龍騫，<劉文叔><南陽><白水>，<越><勾踐>《采葛》飛鳶。”
鼎鼎有名，◆見“鼎鼎大名”。
鼎鼎大名，◆形容名聲極大。○<郭沫若>《反正前後》第一篇八：“為我們講經學的一位鼎鼎大名的<成都>名士，只拿着一本《左傳事緯》照本宣科。”○<茅盾>《子夜》十：“這一位就是鼎鼎大名的<趙伯韜>先生！”亦作“鼎鼎有名”。○<葉聖陶>《某鎮紀事》：“走在最後的兩個穿布長衫的老頭子，是鼎鼎有名的委員呢，報上常有他們的照片。”◆补证条目■亦作“鼎鼎有名”。形容名声极大。○牧惠《湖滨拾翠·坐轿与抬轿》：“我终于找到一个因抬轿而驰名的人物。那就是鼎鼎有名的和珅。”
鼎鼎，◆1.形體怠緩貌。○《禮記檀弓上》：“故喪事雖遽不陵節，吉事雖止不怠。故騷騷爾則野，鼎鼎爾則小人，君子蓋猶猶爾。”○<鄭玄>注：“鼎鼎，謂大舒。”○<孔穎達>疏：“若吉事鼎鼎爾，不自嚴敬，則如小人然，形體寬慢也。”○<明><張煌言>《山中屢空泊如也偶讀淵明飢驅句猶覺其未介遂作反乞食詩仍用其韻》：“奈何饕餮者，朵頤鼎鼎來。”◆2.引申為蹉跎。○<晉><陶潛>《飲酒》詩之三：“鼎鼎百年內，持此欲何成！”<宋><陸游>《老身》詩：“百年殊鼎鼎，萬事祇悠悠。”○<康有為>《除夕答從兄沛然秀才時將入京上書》詩：“鼎鼎百年言笑速，悠悠萬里別離難。”◆3.盛大。○<唐><元稹>《高荷》詩：“亭亭自抬舉，鼎鼎難藏擫。”○<清><梁章鉅>《浪跡叢談金衙莊》：“相府潭潭兼曠奧，侯門鼎鼎半蕭森。”○<姚華>《曲海一勺》：“無赫赫之位，乏鼎鼎之聲。”◆补证条目■形体怠缓貌。○宋郭应祥《鹧鸪天·丁卯岁寿内子》词：“慈闈斑貌看看到，别駕除書鼎鼎來。”
鼎出，◆謂相繼成名於世。○<元><劉祁>《歸潛志》卷八：“<趙閑閑>晚年，詩多法<唐>人<李><杜>諸公，然未嘗語於人。已而<麻知幾>、<李長源>、<元裕之>輩鼎出，故後進作詩者爭以<唐>人為法。”
鼎成龍去（鼎成龙去），◆《史記封禪書》：“<黃帝>采<首山>銅，鑄鼎於<荊山>下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎<黃帝>。○<黃帝>上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。”後以“鼎成龍去”指帝王去世。○<宋><劉克莊>《水龍吟》詞：“已被<昭陽>人妒，更那堪、鼎成龍去。”亦作“鼎成龍升”。○<明><郎瑛>《七修類稿國事一象簡龍衣聯》：“<高廟>鼎成龍升之日，<建文>即位，<成祖>以<燕王>來，奔喪而不朝，蓋以叔不拜姪也。”亦省作“鼎成”。○<明><沈德符>《野獲編詞林四六》：“惟<世宗>奉玄，一時撰文諸大臣，竭精力為之，如<嚴分宜>、<徐華亭>、<李餘姚>，召募海內名士幾遍，爭新鬥巧，幾三十年，其中豈少抽秘騁妍可垂後世者，惜乎鼎成以後，概諱不言。”○<清><錢謙益>《雲南道監察御史趙於逵授文林郎制》：“敕曰：我先帝踐阼未幾，<舜>旌斯舉，除授臺諫，如不終日。鼎成之後，接踵而來，皆先帝所遺朕也。”
鼎成，◆見“鼎成龍去”。
鼎臣，◆重臣；大臣。○《南史文學傳丘靈鞠》：“嘗還東，詣司徒<褚彥回>別。○<彥回>不起，曰：‘比腳疾更增，不復能起。’<靈鞠>曰：‘腳疾亦是大事，公為一代鼎臣，不可復為覆餗。’”<唐><劉禹錫>《慰王太尉薨表》：“鼎臣云亡，梁木斯壞。”
調九鼎（调九鼎），◆喻執掌大政。○<明><方孝孺>《東河驛值雪次茅長史白戰體韻》：“春來一月尚嚴凝，天上何人調九鼎？”
調和鼎鼐（调和鼎鼐），◆調和五味。喻指宰相治理天下。○<唐><杜甫>《上韋左相二十韻》：“沙汰江河濁，調和鼎鼐新。○<韋賢>初相<漢>，<范叔>已歸<秦>。”○<清><孔尚任>《桃花扇媚座》：“調和鼎鼐費心機，別戶分門恩濟威；鑽火燃寒灰，這燮理陰陽非細。”○《天雨花》第一回：“長成必定功名顯，調和鼎鼐濟蒼生。”參見“調鼎”。
調鼎手（调鼎手），◆調和五味之人。喻指理政治國之材。○<宋><黃庭堅>《喜知命弟自青原歸》詩：“諒非調鼎手，正覺荷鋤便。”參見“調鼎”。◆补证条目■调和五味之人。喻指理政治国之材。○元王恽《水调歌头·寿雪斋》词：“濟時心，調鼎手，未容閒。”参见“調鼎”。
調鼎（调鼎），◆1.烹調食物。○<南朝><梁元帝>《金樓子立言上》：“余見宰人歎曰：‘<伊尹>與<易牙>同知調鼎，而有賢不肖之殊。’”<唐><劉禹錫>《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》詩：“侍膳曾調鼎，循陔更握蘭。”○<宋><吳曾>《能改齋漫錄事始一》：“《左傳》：‘<晏子>曰：“水火醯醢鹽梅，以烹魚肉。”’是古人調鼎用梅醢也。”○<明>徐光啟《農政全書》卷二八：“《農桑通訣》曰：又一種澤蒜，可以香食。○<吳>人調鼎，率多用此。”◆2.喻任宰相治理國家。語本《韓詩外傳》卷七：“<伊尹>，故<有莘氏>僮也，負鼎操俎調五味，而立為相，其遇<湯>也。”○<唐><孟浩然>《都下送辛大之鄂》詩：“未逢調鼎用，徒有濟川心。”○<元><薩都剌>《題光春卷上有蕭滕王三學士贊》詩：“未經調鼎休惆悵，會見留酸到子孫。”○<清><張大受>《呈竹垞先生四十韻》：“自此期調鼎，無端怨失弓。”◆3.指治理國家的才能。○<唐><皇甫冉>《彭祖井》詩：“聞道延年如玉液，欲將調鼎獻明光。”
丹鼎，◆煉丹用的鼎。○<唐><盧照鄰>《贈李榮道士》詩：“圓洞開丹鼎，方壇聚絳雲。”○<金><元好問>《游天壇雜詩》之五：“同向燕家舐丹鼎，不隨雞犬上青雲。”○<明><謝讜>《四喜記椿庭慶壽》：“期鶴算謾吞石髓，保童顏何煩丹鼎。”
大名鼎鼎，◆名氣很大。○《官場現形記》第二四回：“你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。”○<魯迅>《偽自由書“人話”》：“這毛病，是連<法布爾>做的大名鼎鼎的《昆蟲記》也是在所不免的。”○<馬南村>《燕山夜話學問不可穿鑿》：“古來不管何等大名鼎鼎的人物，凡是學問不踏實，而有穿鑿附會之病者，幾乎沒有不鬧笑話的。”
寶鼎（宝鼎），◆1.古代的鼎。原為炊器，後以為政權的象徵，故稱寶鼎。○《大盂鼎》：“<盂>用對王休，用乍（作）且（祖）<南公>寶鼎。”○《史記五帝本紀》：“﹝<黃帝>﹞獲寶鼎，迎日推筴。”○《漢書吾丘壽王傳》：“天祚有德而寶鼎自出，此天之所以與<漢>，乃<漢>寶，非<周>寶也。”○《舊唐書玄宗紀上》：“丁未<眉州><鼎皇山>下<江水>中得寶鼎。”○<明><宋訥>《壬子秋過故宮》詩：“寶鼎百年歸<漢>室，錦帆終古似<隋>家。”◆2.香爐。因作鼎形，故稱。○<清><陳維崧>《百字令雨窗懷松之南水》詞：“寶鼎香焦，畫廊花瘦，阮又無心摘；茶煙颺起，細煎花乳翻白。”◆3.指鼎爐，道士煉丹煮藥的爐子。程善之《春日雜感》詩：“寶鼎煉神藥，不如手中卮。”
