《道德经》，中国古代先秦诸子分家之前的一部作品。相传为春秋时期老子所作，是道家哲学的重要来源。 　　

　　

　　《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，也是除《圣经》之外，被翻译成外文出版最多的文化名著。 　　

　　

　　《道德经》第四十二章 　　

　　

　　

一、原文（通行本）

　　

　　

　　道生一，生二，生三，生万物。万物负而抱阳，怒而和。 　　

　　

　　人虽恶，却孤独，诸侯以为谓之。因此，事物，或损及利，或利及损。别人教的，我也教。 　　

　　

　　坚强的人不会死，但我会是教父。 　　

　　

　　 　　

　　

　　

二、译文

　　

　　

　　道是万物之源，是独一无二的。道本身就有阴阳，阴阳相交交融，形成统一的状态，万物在其中产生。 　　

　　

　　万物阴和阳，阴阳相融，形成新的和谐状态。 　　

　　

　　人最讨厌的就是孤独，寡，没资源，但王公王公都用这些词来称呼自己。因此，一切，有时减损它会增加；增加它会减损它。 　　

　　

　　别人这样教导我，我也这样去教导别人。强硬残暴的人不得善终，我把这句话当作施教的根本。 　　

　　

　　 　　

　　

　　

三、拓展思考

　　

　　

　　01：道生一，一生二，二生三，三生万物。 　　

　　

　　这是老子的宇宙生成论。《易传系辞》也有创造万物的描述，即“故易有太极，且是两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。” 　　

　　

　　这是一个二元的创造过程。《易经》共有64卦，384爻。太极载道，卦体现道德，包罗万象，博大精深，神秘莫测。 　　

　　

　　老子用“一、二、三”来说明陶创造万物的过程。为什么不用易经的二进制？ 　　

　　

　　首先，这里的“一、二、三”是指“道”创造万物的过程，不应该把它看成是具体的事物或量。它们代表了所有事物由小到大，由低到高，由简单到复杂的一个过程。 　　

　　

　　 　　

　　

　　其次，“道法自然”是老子的核心思想之一。用自然数“一、二、三”来表达是符合逻辑的。 　　

　　

　　另外，老子作为国家图书馆馆长，自然对《易经》再熟悉不过了。或许他早就发现了这个二进制规律，没必要用《易经》来重复。 　　

　　

　　02：万物负阴而抱阳，冲气以为和。 　　

　　

　　老子论述了万物的本质，认为世间万物的产生和存在都是阴阳调和最终平衡的结果。万物在平衡中是美好的，和谐是珍贵的。 　　

　　

　　03：故物，或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。 　　

　　

　　如何理解“别人教的，我也教”这句话？ 　　

　　

　　现实生活中，有些人花光了所有积蓄，甚至盲目借钱创业。他们想实现财产自由，但最后没赚到钱，还欠了很多债。 　　

　　

　　高速公路上也有交通事故，多为超速、强行变道、疲劳驾驶。他们想早点到，结果只是轻微的时间延误，甚至撞车。 　　

　　

　　这些就是老子说的“得而复失”。从“盈利”到“亏损”，有些人可能会幸灾乐祸地认为这些失败和意外不会发生在自己身上。 　　

　　

　　 　　

　　

　　老子说：“天地之残酷，万物之狗。”天地没有私心，不会偏袒任何一方。俗话说，“顺道者昌，逆道者亡。”如果盲目创业，盲目开车，可能会得到同样的结果。 　　

　　

　　真正有智慧的人，懂得将别人撞得头破血流的经验当做自己的经验。 　　

　　

　　所以老子说：“人教什么，我就教什么。”用别人的经验教训来教我，我也用这样的经验来教别人。