在孙悟空自己的老师的悉心教导下，他在三年内学会了无穷的魔法力量。有七十二变和筋斗。但是，俗话说道高一尺魔高一丈。随着神通的不断增强，孙悟空的内心也滋生了许多恶魔。这就是“道高一尺魔高一丈”的经典诠释。
所谓道，从现在来看，就是我们的专业知识和技能；所谓心魔，就是我心中那些阴暗的、灰色的或者邪恶的念头。
在这一集《西游记》中，有一个情节是很多观众特别关注的——孙悟空完成学业后，有一天中午在学校向师兄弟们炫耀他的神通。结果，这一炫耀唤醒了沉睡的族长。族长把他叫过来后，二话没说，把他赶下山，出了山门，临走时对他说：“以你现在的发展，以后肯定有麻烦。我不需要你报答我。以后有什么麻烦别说是我徒弟，不然我什么都干……”
很多观众和读者看到孙悟空的极端待遇都很惊讶，甚至觉得这个师父有点不近人情。不就是单纯的炫耀自己的才华吗？
否则，这足以说明孙悟空此时心中已经有了恶魔。这个妖是师父眼中的妖。用我们的语言来表达就是骄傲和炫耀。
人的不良爱好和心理素质其实是一个系统。通过炫耀，你炫耀，你骄傲，这很可能会产生一种贪婪，这种贪婪会进一步演变成霸凌。在孙悟空后来的发展中，当我们一直看《西游记》的时候，我们会发现孙悟空大师所期待的一切都发生了。
孙悟空回到他的郭华山后，他首先从魔鬼那里夺回了他的水帘洞。然后，利用他的魔法力量，他从附近的州府和县抓起许多武器，重新武装他的猴子和孙子，并在郭华山建立了自己的地精队。不仅如此，他还亲自下到东海龙宫，靠自己的神通，夺取了金箍棒。而有一次在梦中，他在冥界梦游，生死厮杀。
至此，各位听众，请注意，孙悟空的嚣张和排场已经开始抬头。他已经开始扰乱正常的道德秩序。随着他不稳定的心越来越嚣张，他不仅会把地面搞乱，还会骚扰天空。
后来因为他手里有金箍棒，又因为他的七十二变，就在山上聚集了一些野兽，比如牛王默，组成了七十二洞妖王。他是妖王中的妖王，也就是我们说的手机。世界上存在这样的势力是一个很大的隐患。
果然，猴子经过几次折腾，摸到了天庭。然而上帝对他很好，就把他请到了天堂，让他制造瘟疫。但是他太小了，当不了官，就一直走到了南天门。于是天宫出现了第一次大骚动。国王李和他的儿子带领他们自己的天兵天将下来捕捉猴子。结果，他们发现猴子非常强大，即使是哪吒的三王子也不是他的对手。没办法。天堂第二次向猴子求爱。他把猴子转移到天上，让他成为天上的大圣。
读者要特别注意孙悟空的官位，是从猴王那里来的。如果这个官职是有等级的，应该和玉帝平起平坐。按理说，这个时候，孙悟空应该心平气和，全心全意地为天宫服务。然而此时，他膨胀的野心并没有得到满足。看到这种情况后，玉帝，包括天上的文官和武将，为他安排了一个美丽的任务，这就是去陶盘花园见关仙桃。大家都知道，书里的交代特别清楚，电视作品里也有体现——蟠桃园里的桃子，至少三千年、六千年、九千年才熟。孙悟空天天站在旁边，天天能吃。
这里有个很有意思的问题：大家都知道猴子很爱吃桃子。玉帝不是昏庸到连猴子爱吃桃子的常识都不知道吗？不是这样的。其实玉帝这样安排是别有用心的。他只是想用这种方式安抚孙悟空躁动的猴心。首先给你最大的官，然后给你一份工作把你绑起来，同时让你用工作来满足你的胃口。绑住你的人，塞住你的嘴。
我们认为，到目前为止，孙悟空应该是相当满意的。然而接下来的剧情发展，让包括玉帝在内的所有天界大神失望又惊讶。孙悟空不仅偷自己的，还把大一点的桃子都吃了，把大一点的吃光，把小一点的都打包，带给自己的猴子和孙子。最后，他把蟠桃园经营得一塌糊涂。用现在的话说，孙悟空当官的时候是个大贪官。
学成归来的孙悟空，因为七十二变，筋斗云，逐渐成为妖界威武的妖王。为了安抚他，天庭玉帝给了他两次机会。然而，天庭两次向他求爱，最终却在天宫引发了更惊心动魄的轩然大波。
自《西游记》年诞生以来，孙悟空一直是我国人民心中的英雄。在整个文化体系中，在全民文化的心理期待中，他是一个大闹天宫、为民请命、打抱不平的英雄。经过我以上的解读，大家可能会有质疑的声音，就是你分析的这样一个英雄怎么突然变成了贪官？
读者们，别急，我给你们分析一下——
孙悟空在天庭担任两个官职：第一个是最小的马疫；第二个是最大的孙悟空。
在做毕最小官位的过程中，他犯了一个现在所有贪官都会犯的错误，就是他以为自己官位很大，客观上官位很小，但又觉得对他来说太大了，所以想在自己的土地上为所欲为。所以毕的心态就是现在的贪官心态：总觉得自己很大，其实自己很小。在这种感情纠葛中，他可能滋生出邪恶的因素和行为，这就是毕马文。
第二个是孙悟空。这位官员刚刚提到说理可以和朝廷之上的玉帝平起平坐。事实上，他上朝的时候，孙悟空从来不坐，猴子屁股都不稳。他总是站着。包括李天王，太上老君，太白金星，都有君臣之礼，猴子没有。这让人觉得不对劲。
常畅快淋漓。然而作为给蟠桃会直供仙桃的管理者，他把蟠桃园管成这个样子，已经犯下了大错，可是他并不认为有错。监守自盗，这是第一重罪名，第二项罪名是知错不改。他找到的理由就是玉皇大帝搞蟠桃会所有的大罗神仙都受到了邀请，唯独他没有受到邀请，所以就大闹天宫了。后世学者在解读这一段时基本上都能看到一点――你仔细比对历史上的农民起义，没有一次是因为皇帝不请他吃饭而造反的，所以孙悟空大闹天宫一点儿都没有道理。如果有原因的话，也并不是人家看不起他，而是他自己感到自卑。所以，孙悟空偷吃了仙桃以后，不知悔改，反而大闹蟠桃会，还偷喝了仙酒。偷桃盗酒之后，他还醉酒跑到了九重天之上，打破三十三重天，进了太上老君的炼丹房，偷吃了所有的仙丹。这个时候可以说孙悟空是大逆不道，所有的罪他都犯了。玉皇大帝此时想要包容他都不可能了，所以开始调动天宫所有的兵马，出动十万天兵征剿这个猴子。然而结果大家都知道，十万天兵都降不住这一个猴子。最后在观音菩萨、太上老君以及二郎神三方力量的共同作用下，才把孙悟空抓住。但是，经过了各种试验，都不能将其杀死。最后我们知道是把他放在了太上老君的丹炉里炼了七七四十九天。不过，这不但没伤着猴子，还帮他炼出了一双火眼金睛。猴子从炉子里出来以后，开始了所谓的第二次大闹天宫。雷公、电母、四大天王、九曜神君以及二十八星宿，全部上阵与孙悟空正面交锋，依然是拿不住这个猴子。
最后，在万般无奈之下，玉皇大帝从西天搬来如来佛祖。佛祖一巴掌把孙悟空压在了五行山下。我们说，如来佛的这一巴掌太给力了。他这一巴掌整整还了天宫五百年的清静。清平世界，是需要用佛法来维系的。
一颗不安的心，一颗躁动的心，一颗狂妄的心，究竟应该怎么样平复？这就是《西游记》提供给我们思考的一个哲学与人生命题。
我经常这样讲，修炼包括两层含义，修指的是修道，对应的是技能方面的训练、专业知识的学习；炼指的是炼魔。
魔在古代印度梵文中有一个意思，就是心理障碍，阻碍人发展的灰色的心理疾病。孙悟空随着自己专业技能的不断提升，自己的魔性越来越重，终于由原来威风凛凛的美猴王堕落成为一个不可一世的妖魔。所以，如来佛这一巴掌并不是镇压英雄而是叫伏道降魔。就像《西游记》我们在后面看到的一样，孙悟空保护着唐僧一路上降的妖除的怪，都是自己内心生成的。我们会在以后的篇幅中，逐渐给读者讲解心魔这个概念。现在需要所有的读者朋友明白一个道理――我们在《西游记》这部文学作品的欣赏过程中，许多人都带上了一种主观的情感色彩。因为我们爱孙悟空，爱屋及乌，以至于把孙悟空所有的言行举止，乃至出格的行为都认为是正面的。其实不然，真正孙悟空走向完善，是他在西天取经完成之后，被如来佛钦点为斗战圣佛的时候。
到此为止，我们梳理一下孙悟空这个人物形象，大家会发现――他整个发展过程中，经历了一个由狂到静的心路历程。
孙悟空在《西游记》中被称作心猿。什么叫心猿呢？我们可以这样理解：猴子就是心的代表，包括他修行的地方以及他一路走来，最终成为佛，就是一颗心逐渐成熟的过程。在西方文学中，也有类似这样一个反映，在但丁的《神曲》一书中，人的发展要经过三重境界：一种是地狱；一种是炼狱；一种是天堂。
孙悟空由猴到妖再到神，最后成佛这样一个心路历程，实际上就是所有人的心灵都要经历的成长过程。
