作者：人文历史学者王永剑
从古至今，用中国传统书法写“赋”的人，上至皇帝下至百姓，无一不是风骚之辈，但能被深深打动和影响的人却不多。综观先生的“赋”字，其章法得当，继承了李渊的赋体形式，其线条苍劲、浑厚、朴实、优美、流畅、动感。它平衡地反映了游说团的精神。可以说是继承和发展了唐力高祖的遗志，应该是高洁明亮的。
我们说晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚息，元明尚态。
所谓“唐人尊法”，是指唐代的书法艺术和盛唐一样严谨、正直。唐朝出现了前所未有的格局，衙门也是，书法也是。唐朝的书法家一到了魏晋风流，就规范了自己的书法风格和用笔，书法的风格从此决定。对笔法的研究和探讨达到了新的水平，如欧阳询的《三十六法》和《八诀》，唐太宗的《笔法诀》，颜真卿的《述张长史笔法十二意》，张怀瓘的3360010。因此，无论是楷书还是草书，唐代的文笔都是精于此道，浑厚苍劲，这体现了大唐帝国的精神。初唐以传承为主，尊法，刻意追求金书法之美。
欣赏李贵明先生写的“福”字，有“对水好”“对远方善解人意”的意境，蕴含着人类朴素的思想：“福”字类似于左边“福”字旁边有衣服穿；右边的“夷”字是“夷”、“寇”、“田”，即有田可耕，有粮可吃。在中国早期，有吃有穿是一件幸事。历代君王都爱写祝福。康熙的“福”字细长完整，代表长寿，乾隆的“福”字涵盖方方面面，从而写出了康乾盛世。唐高祖唐元的加持是相当圆满的，它揭示了法家的修养和道家的生命力。《李贵明师表》中的“福”字，表现了儒家的仁义，佛教的吉祥，道家的生机，法家的修养。“福”字连贯，一气呵成，意为长寿。“笏”字就像一个精通风的谦谦君子。早已超越了人类穿衣服的原始欲望。“万”字旁边的“口”是不闭的，表示开放融合，四面八方的财富；“天”字旁边是圆的方的，天圆的地方符合风水，阴阳结合。田字的左上方有一个嘴巴，看起来像一个钱包和一个福袋。中间有田，田里有冠(像官帽)，官财，富贵。这是几千年来许多中国人追求的美好愿望。而且“田”字不闭，让水流进水流出，活水来，财运旺，也说明多子多福，总会享尽丰年。看条条框框，左边的“福”字类似衣服，右边的“田”字类似皇冠，意思是“衣冠楚楚”，完全符合中国传统文化！道家说：道生一，生二，生三，生万物。从“一”开始，积少成多，聚沙成塔。
在全球战争“流行”之际，作为一位从福建福州走向世界的爱国侨领，李贵明先生以书法的形式向世界传递了中国人民的大爱情怀，为各国人民祈福繁荣、和平进步，进而为构建人类命运共同体做出努力。这也是李贵明老师的“福”字所蕴含的美好愿景！
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