景阳冈九道观古代的图很多都配有诗词歌赋。这些诗词歌赋很好地诠释了画面的内容和意义，对解读画面，使人们更好地了解和认识那个时期的社会现实和生活场景起到了很大的作用。
据酒道馆工作人员介绍，在清代，尤其是在号称康乾盛世的中国，饮酒风气极高，诗歌、小说、戏曲，尤其是绘画，描写了从皇族到平民百姓的各种饮酒场景、酒礼、习俗，堪称齐全，丰富多彩，将酒文化推向了更高的层次。
元斟酒俑，卖酒男女石雕，《漉酒图》，邦致《醉饮图》，表明历代许多帝王、文人、诗人路过阳谷饮酒赋诗，留下千古佳话。从下面两首诗可以看出，在阳谷地区，民间的狂饮仍在继续。
有这样一首带图的诗：北风整天吹玉树，连寒雾都滴琼花。南方的书是枕头，北方围着火炉的酒是茶。这是阳谷寿章县志记载的古人《梁山雪望》的一首诗。从诗中可以看出，酒在那个时期人们的生活中起着如此重要的作用，以至于它被当作茶来喝。闲暇时，人们聚在火堆旁，一边喝酒，一边悠闲地消磨时光。非常令人愉快。
清代阳谷张院士晚年回乡时曾作诗说：“柳城园文昌阁后，静而喧闹。”与其在平原上醉上十天，不如躲在树荫深处。
在这种历史背景下，清朝乾隆年间，山东巡抚卡尔基善到阳谷世代走访，发现家家户户饮酒盛行。于是，罗尔基山向皇帝上书，希望皇帝下令停止在阳谷的狂饮，可见当时酒的盛行。从九道关《东原陈氏族谱》的收藏中，记录了家族在酿酒行业的技术和影响，也说明了当时阳谷地区酒业兴盛的历史背景。
在众多古画中，《康熙微服私访》记载了清朝康熙皇帝在阳谷品酒，改姓庄的历史故事。据报道，当年康熙微服私访，来到李家庄阳谷。主人用“瓶中香水”招待他。康熙看到李家庄长满了枣树，红枣又脆又甜又好吃。他漫不经心地说，为什么不把李家庄改成“枣树和李子”。康熙走后，庄人知道皇帝到了，就把庄的名字改为“枣树李”。
像这样的故事在酒吧大厅里数不胜数。
酒馆的工作人员表示，中华民族几千年的文明、酒礼、酒道、酒文化都是伴随着历史的进步而不断丰富和完善的。它在经济的发展与繁荣中流淌，在文明和科技的发展中成熟，在政治和军事活动中彰显自己的辉煌，在艺术的广阔领域中翱翔天空，给一代又一代的普通人带来祝福和希望，在悲欢离合中欢呼和抒发情感.酒文化是人类文化重要的组成部分，景阳冈酒文化是我们中华民族酒文化的杰出代表和缩影.
酒，融合了宇宙的灵气，集五谷之精，兼容了人间的侠义与优雅，以独特的技艺酿造，陈酿，窖藏，从而成为人间瑰宝。
没有文化内涵的酒是平庸和庸俗的，也不可能有悠久的历史。多年来，山东景阳冈酒厂有限公司正是珍惜景阳冈酒极其宝贵的文化内涵，珍惜这种极高品味的美酒与中国古典名著不可分割的渊源，并将文化内涵以各种形式呈现出来。一直非常重视葡萄酒文化的传承和推广。千百年的历史文物和酿造技术，丰富多彩的文学和传说，使景阳冈英雄酒妇孺皆知，享誉海内外。
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