刘伟
在田间教书，在实践中育人。野外教学是北京大学考古学教育体系的核心环节。自1957年河北邯郸开始田野考古实践以来，北京大学的“田野考古实践”历程已走过60余年，所确立的“北大模式”影响深远。《田野考古实习》课程入选国家一流本科和教育部思政示范课程，授课教师入选思政教学名师、教学团队。教学团队以解决考古学术问题的重要遗址为实践基地，培养学生将手脑与学科前沿工作紧密结合，将学习内容与重大科研相结合。
自1990年“中国十大考古新发现”评选以来，北京大学考古文博学院参与或主持的被评项目多达34个。2021年10月18日，在河南省三门峡市举行的第三届中国考古大会开幕式上，揭晓了“百年考古百大发现”，其中有15个项目由北京大学考古文博学院参与或主持。
求实知行，诚信创新，务实致远。目前，北京大学考古文博学院积极推进校地合作，正在重点建设山东临淄、陕西周元、宁夏盐池三个标准化实习基地。根据新时期考古学的发展，大力推进考古实践基地的标准化、数字化、信息化、智能化和国际化，即“基地”的发展模式。同时，要进一步完善田野考古实践课程教学体系，积极探索和推广5G、VR技术在高校田野教学实践中的新应用，继续为新时代中国特色、中国风格、中国气派的考古学建设贡献力量。(沈北京大学考古文博学院院长)
宋白沙墓位于河南许昌白沙镇。白沙镇三面环山，水影河向东流入平原的河谷口，就像洛阳和登封是禹州和许昌之间的主要交通要道一样。中华人民共和国成立后，为了治理淮河水患，位于其支流水影河上游的白沙水库工程开工建设。1951年至1952年，河南省文物保护委员会、中国科学院考古研究所、中央文化部文物局三支队伍赴白沙配合基建工程，进行抢救性考古发掘。
白沙镇东北面附近的西北山麓和的杨是颍东墓，属禹州和登封交界处。这里发现了三座宋墓，由中央文化部文物管理局工作队发掘。裴文中任组长，谢负责团队工作。参加发掘的有北京大学文学院古文物整理室的苏白、刘惠达，原中南文化部的郑海源，北京历史博物馆的赵俊峰。临摹壁画和拍摄彩照的有中央美术学院的叶、董、刘临沧、北京历史博物馆的，人民画报社的彭华士，古建筑修缮研究所的于，清华大学建筑系的。
图1苏白去白沙发掘宋墓。
这三座宋墓都是仿木结构的砖雕壁画墓。一号墓有两个房间，前室呈扁圆形，后室呈六角形。两个房间之间有一条过道，过道外面有一个警卫室。楼首和补房都是砖砌的，下半部用单片铺就，而墓中的墙角和补房多为砖砌，下半部用单片铺就。前室和过道形成T型天篷屋顶，后室是带天篷的截顶六瓣金字塔屋顶。仿木结构均绘有颜色，纹饰、题材、绘位与《营造法式》中记载的五彩服饰相似，但主色调简化为赭色、青色、白色，即同一本书中记载的绿、花服饰。墓上画满了壁画，展示了家庭生活。在甬道的两面墙上，我们画了人，礼物和礼物，还送了酒。前厅模拟厅：南墙上画着一个手持骨花的侍卫；在西墙作画的墓主夫妇在东墙设宴表演，两者的结合构成了“开香宴”的主题。北墙画兵器。过道的两面墙上画着粮袋、酒瓶等。砖破子窗下。后屋象征内墙：西南墙画女主人对着镜子梳妆打扮；东南墙上，一男子向女主致敬；西北和东北墙上，砖雕碎子窗下绘有剪刀、铁器、灯等物；北墙上的砖雕主题为女性打开了大门。二号墓和三号墓为单间，平面呈六边形，与一号墓相似但在仿木结构、建筑彩画风格和壁画装饰题材上更为简单。
图2白沙一号墓外观示意图
根据一号墓甬道上的铭文“二年赵大翁”和墓内刊“大宋二年九月十日赵”字样可知，该墓建于北宋二年(1099年)。从这个角度出发，苏白在《考古报告《白沙宋墓》中对三座墓葬的年代及三座墓葬之间的关系进行了分析和探讨。
墓葬的年代排列从仿木建筑结构、装饰纹样、随葬品等项目入手，涉及拱与泥道的长度比例、代木与檐、平边的关系、门与代木的形制、家具建筑形式、彩画箍头的样式、拱眼花的技法、壁画女子的发饰等。结合铁钱的使用。
图3白沙一号墓主人坐像
白沙三墓相互靠近，井然有序，自成一体。它们是北宋末年形成的赵氏家族墓地。通过研究《地理新书》，北宋官修，金代重刻，苏白发现一号墓位于南面，二号墓在西北稍远，三号墓在东北稍近。三号墓的特殊布局与书中记载的赵穆关鱼葬法非常相似。因此，首次从考古的角度证实了宋元武隐墓地的例子。
宋代白沙墓的发掘和研究，是北宋后期一批仿木结构的砖壁式墓葬，开辟了宋元考古的新纪元。丰富的历史信息表现在其墓葬形制、仿木结构、建筑彩画、砖壁画、墓地布局等方面。是前所未有的发现。由此看来，关于仿木结构砖室墓形制的安排，墓主人
对坐图和妇人启门图涵义的解读、五音昭穆贯鱼葬布局的辨析都成为宋元考古领域半个多世纪以来反复研讨的重要议题，并引发了建筑史、美术史等相关学科的诸多讨论。
图4 白沙一号墓妇人启门图
宿白编写的《白沙宋墓》既是中国历史考古学田野报告的经典之作，也是宋元考古研究的开山之作，自1957年出版以来，产生了广泛而深远的学术影响。宿白以其所受历史学训练为基础，加之版本目录、建筑史、美术史等领域素养的积淀，继承并发展以梁思成、刘敦桢为代表的中国营造学社此前在古代建筑调查和研究中所开创的学术传统，将实物、图像、文献资料相结合，对白沙宋墓所反映的物质文化面貌和中古社会变迁作出了精辟的阐述。
白沙宋墓是“百年百大考古发现”中北大考古人参与工作时间最早的一项。1922年北京大学研究所国学门成立并设立考古学研究室，1946年北京大学返京复原后在文科研究所设立了古器物整理室。1950年中央文化部文物管理局先后组织了新中国成立以来两个规模较大的文物考古工作团体——雁北文物勘查团、东北考古发掘团，古器物整理室阎文儒、宿白都参与其中。宿白所主持白沙宋墓的发掘可以视为这些工作的延伸，也是1952年北京大学历史系考古专业成立以前北大人最具代表性的考古工作。
责任编辑：黄晓峰
校对：张亮亮
