中国文化历史悠久，博大精深。那些珍贵的史料和文学作品，能流传千年，没有老祖宗的记载，是保存不到现在的。在古代，这些记录只能书写，书写自然离不开笔墨。因此，在漫长的历史发展过程中，笔、墨、纸、砚被人们赋予了文房四宝的称号。他们相互配合，记录了一代又一代的传说，促进了书画审美水平的发展。
文房四宝是中国特有的书画工具，起源于南北朝时期。南唐时，文房四宝一般指安徽宣城的诸葛笔、徽州的李廷贵墨、安徽徽州的程心唐纸和安徽婺源的卫龙砚。宋代文房四宝特指宣笔、徽墨、宣纸、歙砚，但也有说甘肃卓尼的陶砚、广东肇庆的端砚；元代以后，宣笔开始衰落，浙江湖州的胡笔开始兴盛。但改革开放后，宣笔重新焕发了生机。可见优秀深刻的东西永远不会过时。
梅在宋代曾经写过一首诗《再和潘歙州纸砚》，其中有一行‘文房四宝出了二郡，近日君享君赐’。这是一个早期的典故，文房四宝指的是笔、墨、纸和砚，但确切的来源仍然不明。此外，这一名称并没有得到普及，因为在南宋时期，陆游还将笔、墨、砚称为“文房四君子”，并在他的诗中写道“文房四君子相互依存”，但“文房四君子”的名称并没有广泛传播，所以直到现在，我们很少有人知道有人曾将文房四宝称为文房四君子。
说到‘书房四子’，其实还是有名字的。让我们以一支笔为例。人们叫它茅颖，中山人。中山位于河北省定州市，战国时属赵。汉代洛阳洪都门上的匾额是用兔毛笔书写的。诸侯国争相送来，唯独选中了赵的兔毛笔，所以是钟山人，‘应’就是毛笔呈锥状。
除了名字，笔还被古人封为官衔，如中书君、关城侯、墨郡王等。古代诗人在他们的诗歌中也给它起了不同的名字。比如白居易有‘江南石上有老兔，此处毛笔称‘字号’，隋代有诗人写‘今玉筒承，布字变银’。刷很早就出现了。2000多年前的西周就有有用笔的迹象，但可考证的资料不多。到了春秋战国时期，人们开始制造书写用的钢笔。后来秦朝的蒙恬嫌弃以前用的笔太慢，写字不方便，就用竹筒和兔毛发明了后世常用的毛笔，这也是历史上最早的毛笔。
墨，古人称陈轩，位于今山西省新绛县。这里出产的墨大多是朝廷的贡品，可见其质量上乘。老而厚的黑墨为上品，黑又叫‘玄’，故墨称‘陈玄’，江州人简称江人；南唐燕人李廷贵所作墨的光泽可见一斑。后来过了潇河，生活在江南。所以墨又叫‘一玄光，一燕人’，字暗。
因为墨脱是松烟做的，而且优质的还会加香料，所以它的官职是松子侯，黑松使者。杨万里有‘磨玄桂磨砂纸，摇落花，浮砚水’之说。这里的玄奘是墨的别称，陆游也有‘绿蚁使香热，黑蛟掉纸草书颠簸’的说法。在这首诗里，墨被称为‘黑蛟’。在人工制墨之前，人们墨
纸是中国古代四大发明之一。通常说是东汉蔡伦发明的，其实蔡伦只是为了让它更受欢迎而进行了修改。早在蔡伦之前，其实就有所谓的‘纸’。中国出土的古代纸很多都是西汉的，可见纸的出现也是很早的。古代的贡纸大多产于会稽，也就是现在的浙江绍兴。造纸的一级原料是构树皮，声如楚，形似。所以纸也被称为惠济初识白，也叫‘纸白’，人物玄妙。由于它的柔软和洁白，纸被授予了文学博物馆和白州历史的官方地位。苏轼在'麦光铺干净一尘不染，青光夜照'一诗中称之为麦光，陆游在'寂寞不过是个寻乐的道士，寒中仍依楚老师'一诗中更尊之为楚老师。
砚，又名砚，在墨、纸、砚中排名最后，却一直为古人所称道。
为"文房四宝之首"。我们平时最常见的是石砚，由于我国地大物博，所以产砚的地方遍布全国各地，其中要属广东肇庆的端砚、安徽的歙砚、甘肃的洮砚最为出名。好的砚台素来讲究，一般都是易发墨而不吸水，质地细腻，产于近山近水之地的砚自然是最佳的，且砚台多讲究精致文雅，所以砚的形状也是各式各样，深受古代文人的喜爱与推崇。
隋唐时期，陶砚盛行，尤以虢州、在汉朝属弘家郡的陶砚为最，而砚在一般情况下，中间是下凹的，用来储存墨汁，所以砚被人称作弘家陶泓，字守默（墨）。砚是储墨之器，质地多坚硬，又被授予墨候、铁面尚书；黄庭坚将砚叫做"石泓"，他在诗中写"晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔"，这儿的石泓就是指砚台，苏轼曾写过"君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石"，在这里，又将砚台叫做"龙尾"了。
文房四宝是中国人千百年来的智慧结晶，没有它们，中国文化不会发展的如此迅速，也不会有那么多宝贵而优美的唐诗宋词，我们对历史也将少去许多了解。文房四宝，不但记录着历史，也是古代文人精神世界的一种寄托，没有它们，就没有中国书法，没有艺术珍品，古代中国就会少了许多文化气息，少了许多雅兴。这是中华民族的宝贵财富，也是不可割舍的文化遗产，文房四宝屹立在世界文化史上，将中国文化传扬至全世界！
