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正宗十大名酒及官方价格表,羲皇故里珍藏酒价格表

酒易淘 葡萄酒 2022-06-15 11:34:49

品牌名称:酱香白酒加盟 所属行业:酒水 > 白酒

基本投资:10~50万元 投资热度:

加盟意向:1634 门店数量:534家

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  伏羲亲家姓啥   

  

  曹昌光   

  

  姓李,《国语晋语》,是李。前面加个“你”字,甘庆华唱,“外面都说你我在一起,谁知道两个(天水方言,我)还没牵手。”意思大家心里都清楚,推荐公婆。“当年少典嫁于氏”,少典的长辈伏羲,伏羲的公婆都姓于。还有就是高,说白了,就是高的亲家。   

  

  古时候天水有没有姓高的宗族?这件事很少被提及。如果说巫山麻绳娘娘,会有更多人知道。   

  

  巫山县城东北五十里,有大佛崖,一里外是水帘洞,高大华丽的菩萨楼内有观世音菩萨。当地的民间传说说麻绳女神坐着。   

  

  马娘娘俗名珍秀,兄弟姐妹包办,答应嫁个有钱人,或者男方年纪太大或者臭名昭著,珍秀都很不情愿。临近婚期,振秀在纺车的锭子上缠上一根麻线头(天水方言线),使其发出声音,吱吱响,假装在家纺纱,实际上是带领线团出逃。跑下水帘洞山,麻线都快用完了,怕惊扰了兄弟姐妹。我所有的努力都白费了。无奈之下,我剖开肚子,掏出肠子,上了一会儿网,心平气和地爬上了山,成仙了。甄成贤所在的地方叫拉绍寺,拉缠在纺车轴上的线叫微微。这是一个神话改编的童话,当事情发生时,你逃离婚姻。   

  

  渭河源头一带流传着许多逃婚的传说。威远有富家女鸽花,与牛郎对唱,暗定终身,被其父所杀。鸽子花死后,鸽子鸟的灵魂,纵起风暴,誓要报仇,他的父亲吓坏了,为了开脱罪责,为鸽子花建了一座庙。每年花季,青年男女都会在庙前唱歌祭祀鸽子花娘娘。   

  

  在临洮,毗邻威远,有唱花会少年的女鲭鱼,也有贪图美色劫持鲭鱼的富豪。在乘坐渡船的过程中,鲛人跳入河中,成为第一条鱼,他看着前来营救他的年轻人,泪流满面,融化了洮水冰珠。   

  

  洮河入黄河,临夏永靖有八米山,金城金花金华,逃婚,为神,盛行风调雨顺。永靖、兰州建金花观,供奉皇后。   

  

  榆中青城东滩有个黄崖少女,抗婚逃跑,也有拖肠的情节。   

  

  在葫芦河的上游,有景宁荣威乡的曹无三娘,她绞了一百天的线,结了婚跑了,还破了肚子,绑了线成仙。   

  

  武山沿渭河而下,在麦积区社堂,牛头河有山门乡。古代传药的女子(误称为光头女)变漂亮了,头发也亮了,很漂亮。为了躲避邪恶的男人,她逃到高桥,成为一个不朽的青岩皇后。   

  

  逃婚的女人几乎都成仙了,天水民间称之为娘娘爷。叶,天水方言指神佛,不分性别;佛,菩萨,可畏,女神,有男有女。   

  

  细心的读者会注意到,出嫁未成仙的少女名字的发音,要么声母相近,要么韵母相通,都接近同一个字。她们是古时候渭水一带的李姓女子,李姓330《国语晋语》。   

  

     

  

  高,五毒:五,多意;有毒有害的昆虫,尤其是蛇、蝎子、蜜蜂、蜘蛛、壁虎、蜈蚣(蟾蜍)、蟾蜍(蟾蜍)等。渭河周围的土著敢吃金龟子,他们对毒药有免疫力。瘟疫盛行的时候,很少有人被感染,族人把自己当成受甲虫保护的人,把甲虫当成图腾。图腾,一个外来词,中文意思是祖先。   

  

  甲骨文尚未发现“巧”字,但有“巧”字,形似小米。都是成熟的穗,耷拉着脑袋,散粒。不同的是   

  

  前伏羲时期,河西走廊爆发瘟疫,被告知西王母受命“照顾天庭”。有时胭脂姑娘会在阎志种下药物来解救她们。阎志本名大黄山,可以证明大黄对瘟疫的疗效。为了治愈姜水的瘟疫,神农到太白山采集苦黄、黄连和秦煌,熬出三黄汤拯救世界。药物和食物是同源的。苦草不仅能治瘟疫,苦荞也能入药,这不假。   

  

  高氏家族食用荞麦和高粱,似乎有助于抵御瘟疫,成为一个古老的图腾家族。否则福喜不会和他们结成子女公婆。   

  

     

  

  之前两个社区关系很紧张!伏羲族很多男人自持富贵,个个骄横跋扈,看上一个女人,带着哥们儿上门做老婆。他们打架是不可避免的。高的女儿不愿意受这个欺负打你,而是远走高飞。于是,就有了麻绳娘娘出嫁成仙的神话。   

  

  逃婚神话大多有开膛破肚拖肠的情节,是古代先民寻根认祖的表现。闻一多老师在《伏羲考》里说过,子子孙孙要打扮成祖先,才能获得认同和保护。《山海经大荒西经》注:“有十神,名女娲肠”。亚麻布的少女们拿出她们的肠子给女娲看:来拯救你们受苦的人民吧,女帝!   

  

  伏羲出手了!他利用祖先对天堂的恐惧,警告他的人民,他们结婚时必须征求上帝的意愿。当有人看到一个女孩时,请一个尊敬的老人来讲和,征得女方的同意。氏族首领、巫师傅权衡男女,对婚姻有了意见后,一本正经地取出野兽的肩胛骨,放在油灯下烧,通过夹缝传达命运,亮出底牌。觉得这门亲事好,天作之合,不然就凶了。   

否恫吓,逼你收手。这样的操作,谓之聘婚。

  

聘,甹耳组字,甲骨文甹在像盏油灯(附古甹字),用来灼烤卜骨,请示天意。聘,就是伏羲为娶妻立下的规矩,遏止了野蛮的抢婚。显然,这样的操作,摆脱了人类初期通行的弱肉强食法则,体现出尊重女方、构建和谐家庭的人文关怀。伏羲,被中华民族尊奉为人文始祖,创建聘婚显然是一大伟绩。

  


  


  

  

作者简介:曹昌光,1941年3月生,甘肃天水人。西北师大毕业,先后在天水一中、秦城区委、天水师院、甘肃省科委工作,50岁后借调甘肃丝绸之路协会至今。中华伏羲文化研究会理事,甘肃丝绸之路协会副会长,中国美术家协会会员,甘肃美协漫画艺委会主任。自幼喜爱民间艺术,中学生时期开始在省级、国家级报刊上发表作品。有作品收入《中国现代美术全集》。与于忠正合编《漫画丝绸之路》(中、英、日三种文本),2016年再版。又出版《伏羲与八卦》、《麦积山石窟》、《羲皇故里天水游》、《中华人文始祖伏羲画传》、《神话中的华夏始祖》,拟出版《神话与汉字一一三皇五帝故事绘本》。

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