(来源：黄山广播电视台《家园》)
第三套家庭性格
一个徽州，一个政府，六个郡，众多牌坊，是儒家文化“忠孝节义”的诠释和载体。当徽州以大地为皮，以清流为血，以村落为血肉，以历史为灵魂，书写着一种质朴、清澈、大气、人情的生活。自然美和社会美的魅力对人来说自然是不可抗拒的。今天晚上晚上晚上晚上。站在牌楼下，人为什么存在？爱在哪里？过去不像烟。它拨开了历史的迷雾，鲜活的面孔，传奇的人生，感人的故事。让我们遇见徽州的过去，用死亡纪念品还原那些古老的传说，一个家族的兴衰成败。时代变了。如今的熊村，已经很少有过去的富宅了。好在还有零星的符号显示着曹家的辉煌，尤其是眼前的这些石头牌坊。他们见证了昔日的繁华，也见证了名利的消逝，他们渐渐老去，留下的只有无数的故事供后人评说。秋风皱一江清水，金灿灿的光在秋日下升起；竹山书院桂花幽幽，随风飘落；长葛上的金雀花、铜铃叮当作响，铃声环绕梁间。她南雄村，像一只空灵飘逸的玉蝴蝶，扇动着薄薄的翅膀，首先降临在重霾、河水、竹林的大好山河中。在这个位于鉴江之滨的古村落里，有大中城广场、第四世界一品广场、包墓冢广场、宗二陵园路广场、堂牌坊等五座牌坊，合称“雄村五石坊”，是安徽省文物保护单位。五座牌楼在空间布局、建筑结构、石材选择等方面各不相同。他们就像埋藏在历史尘埃中的珍宝，见证着这片土地的每一次收获和成长。走墓巷又称陵巷或墓巷，属于牌坊类型。在古代，他们站在高级官员或接受礼物的官员的坟墓前。如果有人想来表达他们的敬意，他们可以从这扇门进入，追忆过去，回忆过去。走在熊村街头，61岁的熊村退休干部、曹氏文化研究会会长曹正勋如数家珍。为了熊村镇旅游业的发展，曹正勋担任了近十四年的志愿讲解员。在曹老师的带领下，我们继续往前走了100多米，找到了熊村的第二个墓道。抬头一看，牌坊上写着：“宗二陵园路”。各民族聚居的古村落，往往拥有一个地区历史上最古老、最富有、最独特的家族。在雄村，这份荣耀属于曹家。元朝末年，曹操的一个后裔在此避难。面对青山绿水，风尘仆仆的曹石人豁然开朗。所以，扎根；然后，就是枝繁叶茂。从明朝成化年间开始，曹氏家族韬光养晦，积累了大量的财富，在清朝中期达到顶峰，成为徽州的名门望族。目前，这座“四世一品”牌坊是曹氏家族巅峰时期的纪念碑。相传，这座牌坊是甘龙皇帝赐予的，是为了赞美户部尚书曹文红和他的祖先三代人的功绩而专门建造的。一个家族中有四代人被皇帝封为“一等官”，并有恩建牌坊，即使这在官宦众多的古徽州也是罕见的。仔细一看，二楼的牌匾上还刻着曹文诏及其父亲、祖父、曾祖父的名字和官衔。太子户部尚书掌管曹文诏顺天府尹事务。世袭官威，世代尊贵。显然，这是曹氏一家最深的背景，也难怪歙县最后一位院士徐承尧在诗中说：“我的故乡是前官，第一个是雄村曹。”曹熊家族是靠淮阳盐业发家的。清康熙年间，扬州八大盐商之一的曹陈静有三
尤其是曹不仅承担了读书的重任，而且也不辜负父亲的期望。作为朝中官员，他以能力、胆识、私心著称，深得乾隆皇帝赏识，官至户部。一个家族，一个人物，一脉传承。村曹家好儒，富贵，官商兼备。通过科举入仕，在清朝中期大获成功。为褒扬曹氏宗亲，乾隆二十七年(1762年)，经皇帝恩准，在雄村修建了四柱三室三层的“广芬爵”飞檐牌楼，方柱高于屋顶。夜已合拢，暮色微醺。抹去历史的迷雾，打开时间收藏，细细梳理过去。曹氏家族的发展轨迹，恰恰印证了徽州人“善商为官”、“善为官而学”的心路历程。回过头来看，这确实不是一件容易的事情，但曹家做到了。试想，当年，山影滚滚，夜黑风高，曹家一族人长途跋涉，行色匆匆。在山灯和的照耀下，在“儒贾”的人生抉择中，他们挥汗如雨，满面风尘，满怀豪情，肩负家族使命，不断追求崇高理想。他们需要什么样的格局和气魄？历史给了我们这些答案。
