一般来说，在预测开始的时候，测试者会告诉你出生日期。预报员会用日历把八字写出来，或者在互联网时代，在电脑和手机里安装APP，轻松指出八字。虽然用过，但是软件好像有点初级，比较特殊，时不时会有错误，以后可能会更准确。万年历也要正版，盗版的经常印错，千万不要大意。
大部分测试者会问，我的人生是什么？比如民间盲校的老老师看到的。生于1984年，他会说甲子生于年，海中五行属金，为金命，即六十甲子古法。
测量员可能会问，甲子，有木有水无金，怎么会是金命呢？
这就要说隋唐以后，五代末期，徐子平的生命论之前，他以本命年的干支殷娜为主，辅以日月天象的殷娜，观察生辰与各柱殷娜出生的关系。
徐子平提出‘专精五行，不听声’的完整八字命理体系后，一直沿用至今。因此，古往今来相信算命的人都把徐子平奉为神明，推崇备至。“正五行八字算命”指的是十天计算的五行。后来由于正五行与实际情况不符，又补充了‘殷娜五行’。论日常生活与年度生活并重，兼顾正反两方面因素。从气势和格局到用神和符咒都有涉及。支持五行十神，富贵贫贱，运势变化，就有可能掌握八字命理的精髓。
5.积极行为的主线。吴为辅。目前，对殷娜进行详细解释的古籍《兰台妙选》最为经典。重新编辑的《三命通会》里也加了。
“殷娜五行”是六十花甲和五音十二律的结合。每个殷娜由两个分支及其象征意义组成，如甲子和乙丑，都是“海金”。殷娜有三十组。
比如五行相关，火控金，但‘海金’在海底，‘沙金’~吴佳，B不在沙中，火不能轻易控金。有些黄金不仅怕火，还喜欢火，比如‘冯健金’~贵由任申喜欢提炼它，通过火的融化可以变成剑。不过‘海中的金钟’和‘沙中的金钟’虽然不容易被火攻击，但也怕‘霹雳’~伍子胥很丑，因为‘霹雳’可以打入海底，打到地下很深的地方。
殷娜五行可以扩展正负元素之间的关系，并被广泛使用。它既是命理信息的标志，也是自然界万物兴衰的信息标志。一个地区也是如此，比如有时风调雨顺，农业丰收，有时旱涝急转，或者地震等自然灾害。例如，在1988年的陈武，殷娜大林木，木克图。上海有甲肝，位于东部。二月是旺季，上海靠近水边。是水生木，多了总有麻烦。因为木为肝，所以这方面有肝病。
当年别的地方水灾多，土壤受损，但土壤抑制不住水分，粮食没有收成，就被淹了。
有很多事情是可以提前知道的，比如天气预报，这样可以避免一些重大的损失。
子午银灯框架墙结构，
陈旭神庙的钟楼上烟雾弥漫。
申沙迪烧柴取暖，
是刘嘉娜的音头。
自五代徐子平变法以来，占星的研究一直以日常工作的固定框架为基础，然后以原始的占星配合大运和流年，观察阴阳五行的克制，满足惩罚和冲动的结果，这是占星命理学作为吉凶判断的一大创新。此后，一些学者在宋，明，清混淆了真相，导致一个无序的模式，误用五行，n
成千上万的人努力学习了很多年，还是进不了他们的学校，是什么原因？命运是不是不可预测，子平是不是骗人的？但每一个朝代，每一代人，总有那么几个大师，他们打破东西就像神一样，甚至我们自己也有自己的时刻，这是很多人尽管长期学习失败，却坚持下来的主要动力。
八字不说谎，命运可以预测。问题是我们所学的方法有很大的缺陷。市面上流传的各种命理方法主要有三个问题：3360
第一，不太懂阴阳，就无法理解五行，不知道枝干，不知道自然，不知道后天，不知道它们从哪里来，甚至不知道每一个五行，十神，宫位，组合的能级的巨大差异。
第二，以日常工作为中心综合论述人生，是基于一种以自我主体意识决定人生命运的美好愿望。但现实生活往往是主观意愿服从客观规律，一个人只有接受了客观规律，才有主观意愿发挥的空间。
生命整体论应该有两条主线，以天地主气为中心的格局法，定位人的身外之事，即富贵与贫穷，名利与富贵。以太阳和主为中心的阴阳象法推断人的内部事务，即性情、人际关系等。
第三，以盛衰平衡作为判断贫富、吉凶的标准，自此，子平命理演变为乌托邦命理。
命理学不是物理学，它遵循的不是平衡法则而是28法则，宇宙法则。八法在八字中体现为中和之法，或者叫‘中和’，‘中和’就是中庸之道。在不背离法律和规则的情况下生活是不容易的。八字中的每一个五行，包括日主在内的十神，只要不是太旺，不是太弱，太旺太弱，包括明显的太旺太弱，都处于一个适中健康的状态。
“和”就是和谐的意思。只要八字五行和十神不相斥，能和睦相处不打架的都算吉祥。这就不难理解为什么很多八字日主和财官不平衡，用神没那么厉害，但是日主是有钱有势的人了。
打八字的基本条件是能使阴阳五行、枝枝、十神、宫位、盛衰、真假、纯杂、用神避神、克制、惩冲突害、天地主宰、世间杂气、格局、财官等。与生活一一对应，或者八字中的所有元素都能在生活中找到对应点。只有这样，八字才能推导出人生的可能性，人生的理论才能准确，也只有这样才有可能成为大师。
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