许
元稹，字，清代大诗人袁枚的三姐，嫁入如皋高家。袁枚去世后，写了《祭妹文》-《女弟素文传》-《哭三妹五十韵》等多首诗，缅怀这位命运多舛的姐姐。其中《祭妹文》、韩愈《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》被称为中国三大讣告，被认为是悼词中的绝唱。这篇文章被选入高中语文课本。元吉这个名字很多人都很熟悉。
元稹的婚姻是不幸的，是一个特别悲伤的注定爱情的故事。
元梅《女弟素文传》
《元美《女弟素文传》中详细回顾了三姐嫁入高家的故事。袁枚的父亲元彬原本是湖南衡阳县HD的一个幕友，两人相处得很好。雍正元年(应该是康熙六十年)，已经在吴中演出的元彬听说HD去世了。查账的时候，因为钱亏空，老婆孩子已经下狱，于是他赶到衡阳，对HD的弟弟高八说：“以前，你哥让他老板把金库里的钱都用光了。我阻止了他，但他不听。我劝他放在账本上，盖上县印，只为今日预备。”高大武立即找到账本，向湖广总督麦柱申诉，并在元彬的帮助下解决了这件事。当时，账本上记载的老板曾经送了三千银子给元彬，叫他别管，被元彬骂了一顿。高八非常感激元彬。临走时，他哭着说：“我真的没有什么可以报答你的。听说你三女儿还没订婚，我老婆怀孕了。如果她是个男孩，她愿意做你的女婿。”之后高八生了个男孩，就送了一把金锁作为信物。当时元吉不满一岁，元美四岁，戴了好几年金锁。
袁姬长大了，皮肤白皙，身材高挑，文静典雅，是袁家三姐妹中最漂亮最端庄的一个。袁枚曾经写过一首关于她的诗：“她是最优雅最有风度的，也是最有风度的。”元稹从小跟着袁枚学习，肩并肩坐着，声音洪亮，老师们见了都夸他。元稹文采极佳，有“不为秀才”的宗旨。
然而，高的家人却久久没有消息。直到乾隆七年(应该是乾隆四年前)，元彬突然收到高八的来信，说儿子生病了，不能结婚了。他之前的订婚是个笑话。元彬犹豫了一下，而在一旁的元吉拿着金锁哭了。她不吃，说：“女人跟一个。疾病，我的话；死神，我会留着它。”只好按照女儿的意见回复高。当高的家人收到这个消息时，他们都非常惊讶。没多久，高八死了。他的侄子高继祖来告诉元彬，他的表弟没有生病，但有一个残酷的行为。八师兄想用棍子打死他，没想到他竟然活了过来。我怕高八转邪为正，所以辞职了。但元吉充耳不闻。乾隆九年(1744年)冬天，元吉从沭阳赶到如皋结婚。那年她二十五岁。
高八之子高一祖，身材矮小，驼背，眯眼，性格暴戾狠毒。他看到卷轴就生气了，元吉从来不写诗。看到针线又生气了，元吉再也不拿针了。元吉的嫁妆被他当赌资卖了。他总是对元吉拳打脚踢，用棍子打他，用火烧他。我妈来救元吉的时候，他打了她，把她的牙打断了。最痛苦的是高想卖掉元吉来还清赌债。元吉没有办法，只好逃到阜成安，把事情的经过告诉了父亲。元彬大怒，通过政府离婚。在元吉如皋生活了大约四年后，她和高仪有了一个女儿，名叫阿音，是个哑巴。梅的诗“有一女子，口空而不语”，指的就是她。
从此，元吉就和哥哥元美一家住在一起。她取了青林居士这个名字，素衣素服，说明她在家修行，写了很多感人肺腑的诗。她没有忘记如皋。每次有人从如皋来，她就打听高家的消息。她一直担心婆婆，叫人给她带吃的和穿的。她写了《寄姑》来表达自己的感激之情：“要送顾恩渠，你就好了。”河水流到门口，里面有泪。“对于高一族来说，宽容多于仇恨。如《感怀》所言“芳草青青自怜，人生如梦。乌鸦落在月亮上你知道多少？只记得花开了却没有岁月。“她所有的烦恼都藏在诗里。
《素文女子遗稿》
龙二十三年(1758年)，如皋传来高以祖驾崩的消息，元稹写了《追悼》首诗，诗中总有一丝伤感：“旧事浑如昨，愁时总问。”元稹身心俱疲，于次年冬天去世，终年四十岁。三十二年，袁枚葬于江宁方耀外的阳山。
关于元稹的命运，她表姐唐远在《哭素文三姊》里说，她辛苦了半辈子，被老公气疯了；她的侄子陆健在《哭从母》里说，她生而为人，教而为人，但她的表哥袁殊甚至直言，她遇到不好的人，骂高是荡妇，就抑郁了一辈子。无论“疯老公”还是“荡妇”，都把怒火归结到如皋高身上。袁枚是公平的。他说：“你想想你的贞操，离婚了就剩你一个人了。”如果元稹不知道《诗》 《书》，不爱听古人的义举，不卑不亢，忠信未必难。但在《随园诗话》年，他抄录了合肥女诗人徐燕珍的一首诗：
乌鸦已经自惭形秽，风大的时候更是雪上加霜！
与其参军，不如嫁给王朗。
凤凰随啼，虽然不是出自袁枚自己的口中，但也隐约表明了某种态度。其实这也是很多人的态度。的确，就连《素文女子遗稿》都有“高之子狂躁暴戾流浪，四处游荡作恶”的记载。200多年来，高家似乎被贴上了“浅薄而无作为”的标签，一直被压在阴暗的角落里，黯然无光。这个故事会一直流传下去，高家连站出来解释的机会都没有。
如皋的高是个怎样的家庭？
高燕，他的名字是宫扇。他的童年
高严生有三个儿子，长子高溥，次子高清，三子高泓。
老大高溥，曾任潜山、安东两县教谕，升山西沁源县令，再升安徽凤阳府同知。他秉正严明，深得一代名臣陈宏谋的器重。
次子高清。他字涟漪，号一斋，太学生。与他父亲一样，年纪轻轻就胆智绝人。康熙三十六年（1697），十八岁的他随西路军统帅费扬古征讨葛尔丹，出奇计而立大功，军功加二十级，十九岁即授河南省内黄县知县。正值大饥，高清请赈，但上级没有答复，高清直接就开库发粟。他还单人匹马到邻邑滑县借谷三千石，以补粮食不足，内黄的老百姓这才得以生存。但高清私自发粮，犯了大罪，皇帝钦命漕抚诸大臣亲自审问他，内黄县数万人为之请命，高清方以洗白。丁父忧三年后，于康熙五十二年，高清被任命为湖南衡阳知县，路过内黄，内黄的老百姓高歌夹道以迎。以到了衡阳，高清的考核总是第一，他曾经三获得衡州太守印，又获衡永彬道印，又摄本府司马别驾、衡山常宁酃县等处十县篆，所至多惠政。他遇事慷慨，前后受代多为，上下对他评价都很高。然而康熙六十年，由于操劳过度，高清殁于任上，年仅四十二岁。在他去世后，查审库亏，有人想诬陷他，才发生了袁滨不远千里前去救助的故事，虽然高清的妻儿从监狱里放了出来，但他家的钱被补入府库，家道一下子中落了。高清死后，衡阳的老百姓为之立祠祀焉。
高清其实很清贫，时常缺钱，曾经向如皋的从侄高云连借银三千两，但高云连也是家素不丰，没有办法，只好变卖家产，方才凑齐，谁知在送往衡阳的半途中，死于芜湖关，很是凄惨。为高清作传的如皋名士钱标林，曾经读过他的《日记》，里面记载绝粮之事，指不胜屈。像高清这样的朝廷四品官员，过这样的日子，其廉洁可知。
但是还有人想诬陷他，这个人就是他的顶头上司金依尧，沈阳人，其伯父是康熙朝任中和殿大学士巴泰。金家曾两任杭州织造，权势煊赫。金依尧的妻子来自李煦家族，与曹寅妻子为堂姐妹，故曹寅称金依尧为老襟丈。有人考证《红楼梦》中薛宝钗的原型，就是金依尧之女。金依尧为副榜，康熙五十四年出任衡州知府。当初他一到任，高清的妻子杨氏就对丈夫说：“吾观金太守面凶视邪，贪残人也，慎防之。”果不其然，金太守有事没事，就令高清去见他，见面就索要银两，动辄千计，衡阳的帑金为之一空。杨氏皆密记于册，盖以县印。高清一去世，金依尧就逼令赔帑，杨氏百计填补，但窟窿实在是太大，她和儿子都被关押起来。这时湖广总督迈柱过衡阳，袁滨持册鸣冤，迈柱素知高清廉洁，据册讯质，金依尧无法抵赖，最终被革职下狱。
民国《高氏宗谱》 高清画像
高清的妻子杨氏，淮安府人，她父亲是福建漳平县令杨翰远，哥哥杨骞为武状元（查康熙年间的武状元中并无杨骞其人，只有康熙四十五年武状元杨谦，仪征人，不知是否为同一人），曾任天津辖永蓟通河涿州营路等总镇。丈夫去世后，杨氏贫困交加，千里抚榇回到如皋高家庄，行囊中唯风月一肩而已。日以纺织课子为事，没有几年就因病故去了。
高清的儿子高继祖，字承瞻，号梅村，就是后来到袁滨处通报高绎祖情况的那一位。父亲去世时，他才十五岁，以饥躯北上京师，应顺天乡试不售。乾隆七年，授雎宁主簿，很快任盱眙县丞，后以功升天长县知县，兴利剔弊，多善政。政务之暇，把酒赋诗，引名流唱和，往往至夜不倦。他去世后，他的学生两淮盐政伊龄阿，曾帮助老师刻印了《高梅溪先生遗集》。高继祖与如皋进士史鸣皋是儿女亲家，他的女儿嫁给了史鸣皋的长子史发兰。
高八是谁？数百年来几乎无人知晓。
当年袁枚在给三妹写传时，并无贬高家之意，但未免受情绪影响，一直写为高八，不想写其大名，也可能是为长者讳，其实他的大名叫高泓。
民国《高氏宗谱》 高泓画像
高泓，字枋里，号绛支，行八，他是高清同父异母的弟弟。从年轻时，就一直跟随高清赴任，所以认识袁滨，两人在为高清平反中，结下深厚友情，结成儿女亲家，但也结下了这份孽缘。在与袁滨分别后，他于雍正元年以恩贡应例为广西修仁县教谕。到任后，革新除弊，日教化之，尽心尽力。后来迁为陕西富平县县丞，他一如既往，工作很认真。他读到一个叫赵廷健年轻人的文章，很是惊讶，许为大器。赵廷健很穷，非常落拓，高泓就把他留在署中，提供衣食，供他读书。还特地请上官为他建造了一座书院，整个富平的学风也为之一变。没有几年。赵廷健举于乡，接着又中了进士。乾隆十一年，他通过谒选为如皋县令。赵廷健一到如皋，就打探高泓的消息，当他听说高泓从富平回来就去世了，遂至高家登堂痛哭不止。他待高泓的儿子就如同自己的兄弟，膏火衣食之费，全都是他所出。而且，他也为如皋建了一座书院——这就是著名的雉水书院。后来有人说，假如没有高泓，也就没有雉水书院。
高泓生于康熙三十五年（1696）三月二十二日，卒于乾隆四年（1739）六月十五日，年仅四十四岁。他的妻子陈氏，是国学生陈汉登的女儿，比高泓大两岁，十八岁嫁到高家，曾经割股和药，以疗姑疾。她一直活到乾隆三十六年，七十八岁时去世。他们一共生有四子三女。四个儿子分别是长子青也、次子麟贞、三子振宜、四子季武，其中三子振宜就是袁机的丈夫高绎祖。除了他，其余三个儿子都很不错。特别是长子青也，大名高绶祖，受教于赵廷健，学问很好但考运不佳。其性刚直，不畏强御，人有过必面责之。他曾捐资修宗祠，又积极议修家乘，在乡党之间，很有威望。四子高绪祖能诗，有《虞美人》《忆友》等诗存世。
如果说高严是以军功起家，那么他大哥高用世就是以文名世，特别高用世的次子高深，更是当地很有名的文人。他字赞两，号惜花主人，建有“绿雪山房”，湖山石径，名花异草，人号胜境，与张槎、陈谦、陈汉登、胡香山、姜任修、范捷等人唱和往来，文坛诗社无虚日。高深著有《读易濡朱》《绿雪山房稿》《楚江吟集》。他的儿子高纕、高绮、高绫、高谟，女儿高蘩、高縏、高縈，都是文名籍盛。高纕的妻子范贞仪，人称“一柏先生”，是如皋最负盛名的女诗人，著有《愁丛集》。高纕的儿子高楷、高桐、高椿也是名重儒林。高椿的儿子高元、高峻、高馨、高墉、高衢，俱游庠序，诗赋词章之学，甲于一方。此外，高泓的从侄高敬裘、高山，高縏的丈夫冒维楫，高桐的女婿徐锡爵，高峻的女婿李新涛等，都是颇有声誉的名士。
说了这么多，就是想说高家虽不是簪缨之族，但却是标标准准的诗文之家，风雅一门，其子弟可堪称金友玉昆、芝兰玉树，但偏偏出了一个高绎祖。
这位高绎祖，按照袁枚的原文：“高渺小，偻而斜视，躁戾佻险，非人所为”，用现代医学看，高绎祖具有典型的先天性精神疾患。从高家人对他的态度也看得出来，在《高氏宗谱》中，仅录其名字外，别说小传，就是生卒年也懒得写。其实，他的生卒年是可以推算出来的，他生于康熙六十年（1721），卒于乾隆二十三年（1758），年三十八岁。
对袁机，高家人反而为她撰写了一篇《袁氏孺人传》，却鲜为人知。
民国《高氏宗谱》中的《袁氏孺人传》
作传者是高绎祖的从兄高谟，也就是文园诗侣高雨船。人们素知袁枚有《女弟素文传》，而不知高家也有此传，现抄录如下：
素文袁氏名机者，先从叔富平邑丞枋里公第三媳，从亡弟绎祖振宜妇，浙江元和袁滨景奇女，江宁令袁枚子才妹也。富平兄涟漪公令衡阳，富平随兄任，景奇居衡阳幕，衡阳素知人，豪于情事，在幕诸君无不受厚贶，而遇袁尤甚。衡阳捐馆，所亏帑金及遗留孤寡赖富平极力营办，得无累。簿书中，袁亦与有力焉。于是景奇以女婿富平子名绎祖者，富平以金锁聘，维时两儿女俱在襁褓，不暇后虑，各辞去。富平扶衡阳榇及寡嫂暨孤侄即今盱眙邑丞名继祖者归里，后驰驱道路七八年，始得官富平。而绎祖已十三四矣，于诸子中性最顽钝，且失训迪，殊不得富平意，更不使居弟子数。复知氏贤而能诗，万不忍以此子误此女，致书于袁，达其不肖状，愿以前聘为戏。袁察致书之诚，介两可间，而氏则贞节性成，誓归高，答书亦如氏意，富平无如何也，然犹迁延不议娶，无何而富平捐馆矣。绎祖往议赘，遂赘于江宁署中，归谒姑，姑贫不能给，仍偕往依兄于江宁，生一女，复瘖。氏固安之，而其父若兄终不甘其佻达，乃逐之归，而留其妇，使勿往来。及四、五年，竟以癫死于家。氏廉，知死状，时时追悼，常以书及诗寄姑，馈问殷殷，年四十以疾卒于江宁之寓舍。
“不使居弟子数”“竟以癫死于家”，可见高绎祖确实是有精神疾患，高家也从来没有认可过他。“复知氏贤而能诗，万不忍以此子误此女，致书于袁，达其不肖状，愿以前聘为戏”，高家两次向袁家说明情况，要求退婚，并没有隐瞒什么，甚至拖延结婚，最怕的就是以怨报德。只不过袁机以一念之贞，一意孤行，才酿成了这段千古凄情的悲剧。
这里与袁家说法不同的是，高绎祖赘于江宁署中，最终是逐之归，与袁枚《祭妹文》“汝之义绝高氏而归也”以及《女弟素文传》“讼之官而绝之”之说稍有差异。其实不管是“讼之官而绝之”还是“逐之归”，人们都非常理解。世人记住的，是袁机的善良。这位痴绝女子的命运，实在是让人怅惘叹息。
在三妹去世之后，袁枚并没有因此产生隔阂，曾经多次来到如皋，与东皋诗友们继续着他们的翰墨因缘。对袁机，东皋人当然不会忘记，就在她去世后的第七年，汪之珩编纂《东皋诗存》，收其诗入《名媛》之中。乾隆五十二年，高氏在刻行《高氏家乘》时，也收录了昔日这位高家儿媳的三十五首诗。
对东皋，袁机不是一朵飘过的云，而是心口上那颗永远的朱砂痣。
责任编辑：郑诗亮
校对：丁晓
