9月27日，山东曲阜，2021中国(曲阜)国际孔子文化节暨第七届尼山世界文明论坛在尼山举行。视觉中国供图
今天山东最著名的城市可能是济南和青岛，但在2000多年前的春秋战国时期，最著名的城市一定是临淄(今山东淄博)和曲阜。临淄是齐国的首都，曲阜是鲁的首都。山东就是这样被称为“齐鲁大地”的。
鲁国建都曲阜已有800多年了。然而，在这么长的时间里，鲁国没有著名的君主或大臣，但却产生了一位杰出的思想家和教育家——孔子。在中国两千多年的封建社会里，孔子被尊为“圣人”。曲阜作为孔子的故乡，也成为了后世造访的儒家圣地。
一个城市有什么样的文化氛围，就会孕育出什么样的城市个性，也会影响到生活在这个城市的人。孔子生活在曲阜的时候，那里的文化环境是怎样的？
西周建立(公元前1046年)，实行分封制。鲁是周公的封地。周公，即姬旦，是周成王的叔父，是周朝礼乐制度的创始人。当时周成王年轻，需要周公的辅佐，而周公又离不开西周的都城濠井(今Xi安)。于是，周公之子代父被封在鲁，都城设在曲阜。曲阜远离当时的文化中心，长期受东夷文化影响，所以在文化上远远落后于中原。
如何管理好鲁？周公希望鲁国执行他制定的规章制度，把曲阜建成一个礼仪之邦。伯禽完全遵循他父亲的教导。当他在三国时，手推车和货车装载着周朝的仪式和音乐经典以及珍贵的书籍。当我到达曲阜时，伯禽开始改革：移风易俗，改变仪式(《史记鲁周公世家》)。久而久之，曲阜逐渐成为周文化东传的基地。
在孔子8岁的时候(公元前544年)，吴王守孟的小儿子季札被送到鲁国。在曲阜可以欣赏到保存完好的周王室乐舞，有《周南》、《召南》、《邶风》、《豳风》、《小雅》、《大雅》等。
季札是春秋时期著名的学者，他很有学问。当他在曲阜寺听到这些高雅的音乐时，一方面感到惊讶，另一方面也深深地陶醉其中，不停地赞叹“好美！漂亮！”(《左传襄公二十九年季札观乐》)当时季札出使齐晋魏郑等其他诸侯国，但他觉得曲阜文化底蕴深厚，不是其他诸侯国首都可比的。
在访问曲阜三年后，晋国使者韩也来到了曲阜。韩也是一位学者。他专门拜会了鲁的史官，并跟随史官参观了鲁的国家图书馆。在这里，韩不仅看到了当年从濠江带到曲阜的《三三六零零一零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零零他不禁感慨道：“周之礼，尽在！”( 《易》 )。
这两个故事说明曲阜不同于其他诸侯国的首都。它完整地保存了周朝的文化典籍和礼仪制度，是一个东方礼仪之邦。
孔子生活在2500多年前，那时他还没有发明纸。书籍写在竹简或木简上，用牛皮绳编织而成，珍贵有限。当时没有便利的交通条件，也没有现代信息技术。所以一个地方的书籍数量和文化氛围决定了当地的文化环境。好在孔子能够听到周公带到曲阜的礼仪规则，有机会学习曲阜珍贵的文化典籍。
众所周知，孔府、孔庙、孔林被称为曲阜三大孔，是著名的世界文化遗产。那么，曲阜三孔是什么时候形成的呢？为什么是人们参观的圣地？从孔子求学、为官、教书的生活史来看，他似乎与普通的知识分子没有什么不同，但他死后，各种荣誉接踵而至。森林
汉高祖刘邦为“捧”孔子为圣人立下了汗马功劳。汉高祖十二年(公元前195年)十月，刘邦率领大军前往淮南平定英布叛乱。造反后，刘邦先回了老家沛县，然后去曲阜祭孔。刘邦用太狱祭祀孔，也就是牛羊猪，这是当时国家祭祀的最高标准。汉高祖还封孔子的九世孙孔腾为祭祀君主，并召见了曲阜当地的儒生。
汉高祖为什么要这么做？汉高祖从小不拘小节，特别不喜欢复杂的礼仪，所以也不喜欢儒生。但是因为一件事，他改变了主意。
汉高祖五年(公元前202年)，灭项羽，举行庆功宴。文武百官尽情饮酒，玩得不亦乐乎。有的挥剑砍倒大殿的柱子，有的过来搂着皇帝的脖子爬哥们.刘邦作为皇帝，深感这样不好，没面子。这时，学弟(今山东滕州)的儒生兼叔叔孙同想出一个主意，说他可以排练一套宫廷礼仪。汉高祖同意了，于是孙同叔叔从曲阜到长安招募了30名儒生，制定了一套体现皇权国威的礼仪，日夜操练。
汉高祖七年(公元前200年)，长安长乐宫建成，汉高祖根据新制定的宫廷礼仪召开大臣会议。只见皇宫内外戒备森严，仪仗森严，群臣按照文站立，严格按照君臣之礼出现在皇帝面前，充分显示了皇帝的尊严。高祖高兴得忍不住感叹：我是当今最贵的皇帝(《象》)。
高祖祭祀孔子意义重大。首先，它极大地提升了孔子及其儒家思想文化的地位。汉武帝时期“百家被推翻，独尊儒术”。从此，孔子创立的“仁”思想逐渐走向正统，孔子及其儒家文化的地位越来越高。
二是开了历代皇帝来曲阜祭祀孔子的先河。高祖是第一个在曲阜拜孔子为一国之君的皇帝。在他之后，清朝的宋真宗、康熙、乾隆等11位皇帝先后19次来曲阜拜祭孔子，并参观了孔庙和孔琳。其中，仅乾隆皇帝就来过八次。
每次皇帝来调音
阜拜祭，都要拨出府库的银两，整修孔府、孔庙和孔林；同时整修城市的道路，并按惯例减免当地的赋税；科举制度推行后，还要增加科举考试的录取名额，也给曲阜带来了实实在在的好处。一般来说，一座城市最繁荣的时候，往往是它建都的时候。但曲阜打破了这个规律，因为孔子，它的受关注程度没有因为鲁国的灭亡而降低，反而越来越高。曲阜肥沃的文化土壤哺育出了孔子；孔子又给生养他的曲阜带来了长达2000多年的荣耀。这种现象，在中国城市史上独一无二。
来源：中国青年报客户端
