[黄鹤楼]
崔豪
昔日的仙女已乘黄鹤飞走，只留下一座空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，千百年来不见悠悠白云。
汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈，鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。
但我向家望去，暮色渐浓。河上笼罩着一层薄雾，给人们带来深深的忧郁。
这是一部脍炙人口的佳作，在描写名胜古迹的诗词中被推崇为佳作。白鹤楼，原址在武昌黄鹤山西的黄鹤岩山上。它背靠蛇山，俯瞰江汉，比云表还高，是登船和唱歌的好去处。
前两联是人写的，也就是风景联。他们的文字自然地描述了黄鹤楼从“过去”到现在的大时空景观，高度概括了黄鹤楼的历史传说和现状。“袭人”当然包括子安、费等传奇人物。但不包括所有被汹涌长江冲刷的古人吗？(《黄鹤走了》是《白云走了》，误。)语义上“楼”是空的，但“人”却一去不返，微妙地暗示着对那些想登仙者的冷嘲热讽和对世界进化规律的哀叹。诗句向人们客观地展示了生命短暂，宇宙永恒，世界的新陈代谢不可抗拒，不容忽视。你看，千百年来在遥远的天空轻轻飘过的白云，似乎还饱含深情，在向人们诉说着什么.诗人深邃的历史感悟，让这首平淡无奇的山水诗有嚼劲，引人入胜。
诗人的高明之处在于向读者展示了现实生活终究比想象中的“仙境”更美好，更可爱。请看3354，旭日当空，从水天可以看到北方的汉阳城。葱茏的树木历历在目，甚至鹦鹉螺岛上郁郁葱葱、芳香四溢的花草也以她摇曳多姿、赏心悦目的美映入我们的眼帘。刘先彦(卷《广阳杂记》)他在谈到申粉(卷《黄鹤楼》)时，认为“李立”二字属于汉阳树，“要妻”二字属于曹芳，有道理。“清川”，晴空中的水边地带。“生动”，外观清晰。如今在汉阳大别山下，有清川阁，是明代范知真所建。它是以这首诗命名的。鹦鹉岛在汉阳西南的长江中，唐朝时很时髦，后来逐渐被河水冲走。这是另一个故事。东汉末年，有一个干了《鹦鹉赋》的才子叫恒，因其凛然，被江夏知府黄祖所杀，葬于周，亦称鹦鹉螺周。诗人登上楼梯口向外望去，可能会有“当年天苍苍，今日草青葱，才情未遇，今昔同在”的思绪，于是在慨叹中继续向北望去，自然就产生了太联的意境：太阳西沉，大地暗下来，江面上雾气氤氲，波涛滚滚，不免让诗人感到凄凉为“在我面前，那些逝去的时代，在哪里？在我身后，未来的世代在哪里？我想到天地，没有限制，没有尽头，我独自一人，我的眼泪掉了下来。再往北看，诗人的故乡“河南开封附近的汴州3354”就浮现在脑海里，于是就有了想家的感觉。但“故乡”(故乡)也难以给人亲切的安慰，所以还是一声“哀怨”的叹息！
这首诗并不刻意雕琢，也不夸张。在为景造情、情景交融、古今和谐的开阔境界中，展现了诗人跌宕起伏、既豪迈又悲怆的心灵历程。宋代诗人严羽称赞其为“崔豪《黄鹤楼》为唐代七言律诗之首”(《沧浪诗话》)。清代诗评家沈德潜对崔豪的这首诗非常赞赏，说它“意似诗首，写之时，精于千古奇蹟。”( 《唐诗别裁集》 )。
