资料来源:Dute
在广州走一圈,一栋栋漂亮的岭南老房子静静的矗立在熙熙攘攘的高楼大厦中。
这座建于清朝光绪年间的广府传统建筑,原是广东各地陈氏宗亲联合捐建的“宗祠”。为陈氏子弟赴省城准备科举、赴任、纳税、打官司等事宜提供临时住宿。在建造过程中,它雇佣了大量能工巧匠集中在广州进行生产。
不曾想,这座有着133年历史的老宅——陈氏书院(又名陈氏宗祠),居然聚集了陶塑、灰塑、砖雕、石雕、木雕、铜铁铸塑、彩绘壁画等七大非物质文化遗产,可以说是实实在在的景点。
陈式书院正门
栩栩如生的两塑:陶塑、灰塑
快速找到广府建筑审美特征的一招就是仰视。山脊上的热闹繁华充满了艺术张力,令人叹为观止。
正面细节,遍布陶器、石灰和砖雕。
瓦脊上的陶塑鲜艳夺目。这种工艺最早可追溯到唐代,下至北宋,逐渐兴盛,到明清时期达到鼎盛阶段。工匠以粘土和彩釉为材料,先在低温陶瓷坯体上添色,再中温烧制。
陈书院的陶塑主要集中在主脊上层。在一排排的方块中,每一组装饰都有完整的造型和排列,题材丰富。墙上生动地摆放着各种民间吉祥图案、历史故事、粤剧中的神话传说人物。如果仔细观察,可以清晰地看到建造者留下的朝代和商号,可以窥见当时成熟的民间艺术商业生态。
陶瓷雕塑
山脊上最美的弧度是琵琶鱼的形象——龙头鱼的尾巴。鱼的彩色尾巴高高地伸向天空,两条长长的弯曲的触须在阳光的映衬下优雅而生动。
传说在古代,金银鱼要跃过龙门,飞上云端,变成龙。但是他们偷了海里的龙珠,只能变成龙头鱼,也就是所谓的鳌鱼。也有人将其视为九龙之一的“吻”。论建筑的意义,因为属于水,好看,最符合古代木结构建筑不被火吞噬的愿望,所以成为典型的装饰。
陶瓷雕塑
塑料的颜色绝不是字面上的低饱和度“灰色”,相反,它处处散发着活泼多彩的气息。也位于屋顶,一般在陶塑的下层。距今已有1000年历史,比潮汕壁画早一个世纪。
在唐代的建筑中,工匠们用贝壳灰在门楣窗框上搭建简单的镶边装饰,并以原料的名义命名为灰塑。随着时间的推移,这种工艺已经演变,从线条到图案,并用深色和深色墨水和靛蓝绘制。之后由二维变为三维,工匠以瓦桶的铜丝为支撑,填充石灰、沙子、稻草、红糖、糯米粉等。来塑造它,并在它还没干的时候用矿物材料涂上颜色。如今的灰色塑料艺术品,色彩鲜艳,经久耐用。可以说春天特别美,人走着走着都不觉得意外。
灰色塑料
竖脊上的灰瓦狮子是陈书院中最大的狮子。他们是砖红色的,天真的,莫名的善良可爱。当我经过院子时,我看到了红狮子。我总觉得它在看楼,在和我们打招呼。
古人会把狮子坐在瓦檐前,希望后人能出人头地,处处体现着中国文化中的吉祥元素。灰塑从实用的角度可以解决台风、漏水、吸湿等问题。在湿度极高的气候中,石灰塑料起着平衡温度和湿度的作用――水首先被石灰塑料吸收,然后暴露在阳光下,然后蒸发。这两座雕塑都是古代智慧的结晶。
红狮
充满灵气的三雕:砖雕、石雕、木雕
与陶塑和lim相比
陈氏书院的石刻,以坚固耐用的花岗岩为主,工匠以锤凿为工具,处处精雕细刻。仔细数了数,楼里到处都是石狮子。大门前的一对石狮子,工匠用简洁的线条雕刻出圆润祥和的造型。这个造型是广东石狮的经典。
石雕
飞檐下的石墩是一只勤劳的小狮子驮着上梁的形状。它不仅起着可爱的作用,还能迅速把上梁承受的重量转移到下梁,起到稳定的作用。墩是梁的眼睛,是古建筑的眼睛,越精致越好。
美细腻,越能彰显建筑的气派。聚贤堂前的月台又古朴又别具特色。它不只运用了狮子造型,还雕刻了一盆盆时令佳果,寄寓了陈氏子孙终年以果品敬奉祖先的诚意。
石雕
砖雕在外墙、墀头、檐下等均能被找到。它吸取了画像石和瓦当的精华,融入当地文化与历史,成为了在墙上永不褪色的艺术品。由于烧砖需要大量的田土,爱惜土地的广东人渐渐不再将砖雕在广府建筑中的广泛运用,这显得陈氏书院上的砖雕更为珍贵。正面外墙上的6幅大型砖雕,均由质地细腻的东莞青砖精雕细刻拼接而成,其中“梁山聚义”、“刘庆伏狼驹”两幅砖雕最为瞩目。
6副砖雕都雕有诗文,陈氏书院的砖雕以诗书画结合,画中梅花、麻雀、梧桐、柳、杏花、凤凰等元素,除了表达了人与自然和谐的主题,还有一些寄寓家族繁荣,子孙兴旺的意思。
砖雕
整栋建筑用的木头都是从当年陈氏的族人亲自到马来西亚挑选,并亲自运送回来的名贵木材。其木对联、神楼屏风以及其它木雕物上贴的纯金箔就达4公斤之多。
书院的聚贤堂后面有12座木雕屏风,雕刻出“六国大封相”“郭子仪祝寿”“太白退番书”“龙王八仙朝玉帝”“韩信点兵”“岳飞破金兵”等12个历史故事,人物和情绪都惟妙惟肖,生动喜人。
有一扇门板上还有一个“福”字,同样是用诗情画意来雕刻美好。
木雕
铜铁铸和彩绘是书院建筑装饰工艺中的另两种非物质文化遗产,虽然数量不多,却起到了画龙点睛的作用。书院大门的彩绘门神、月台围栏的铁铸栏板装饰都是艺术品。
铜铁铸
陈氏书院凝聚了无数匠人心血,也是羊城风云变迁的历史见证。
(原标题《广州这座老屋,竟藏着七处非物质文化遗产》)
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