故乡的歌是清远的笛子，总是在月夜响起。安丘，一个我生于斯长于斯的地方，无论我在哪里，游子的回归总是那么强烈，因为我知道，这里是我的根。
味道——味蕾上的香味
爷爷的老家是安丘景芝镇。参军当炊事班班长，退伍后在镇上开了个小饭馆。我是闻着酒香长大的。经常会想起：“景芝”。为什么会有这样的地名？后来从爷爷那里得知，这是齐鲁三大古镇之一，历史上与苍山县兰陵镇、博山县闫镇齐名。北宋幽王年间，景芝地区多次发现灵芝，当地官员纷纷将其作为礼物献给朝廷。所以取帝号的第一个字，灵芝的最后一个字，就形成了景芝这个名字。爷爷经常跟人说，景芝是个好地方，环境优美，交通便利。自古以来就以酿酒闻名。“酒香不怕巷子深”，外地游客络绎不绝，餐厅的生意也很好。
给我印象最深的是钱洁的孙爷爷。每次来找我爷爷，他都喊：“一盘香菜炒肉，一盘芝士锅炒肉，一斤泾阳诱惑肉干”。孙爷爷一边洗手一边会心地向爷爷点了点头，两人好像事先约定好了。这款泾阳白干酒是中国酒史上最早的高粱大曲酒。清雅饱满醇厚，清纯甘甜，有独特的芝麻香，城乡大众都认可。
家乡山东诸城的著名诗人臧克家写过一首诗：“小时候景芝酒有名，长辈贪杯，我闻香。好酒之声老，触唇不禁思念故乡。”他用这种方式表达了对家乡的思念之情。
平日里，送走客人，爷爷会端上两三个小菜，和我“举杯共饮”。当然我只能喝水不喝酒，先干了再说。我从来没有想过，如果我是一个男人，我可以品尝到让人烦恼的烈酒。虽然那时候的天真常常被当做笑话讲给别人听，但那种醇香却久久留在我的记忆里。
视野中的风情
“山美水长，兴化学堂书响亮……”，这是我小学的校歌。现在想起十几年前的事，但每次想起这句简单朴素的话，家乡的风情就映入眼帘。
来到安丘，首先想到的就是青云山。听完我的介绍，我的几个大学同学都来这里参观了。家在青云山脚下，这样我不仅可以充当临时导游，还可以兼顾吃住，看着朋友们开心的眼神，玩得不亦乐乎。
这里是一个突出民俗文化特色的旅游景点。我们当地人习惯性地称之为青云山民俗游乐园。公园气候宜人，植被丰富，三季有花，四季常青。尤其是在山水园区，人人推桨泛舟，听雨荷，可以饱览江南美景，饱览美景。俯视云亭，不禁吟诵“荷叶无限蓝，荷花别样红”。
安丘人最好客的地方就是西边不远的民族风情区。这个地区建立了西南边陲几个最具特色的民族村寨，展示了傣族、怒族、哈尼族等少数民族的风俗习惯。游客在这一带驻足，热情的同胞会邀请他们一起跳舞，感受异国风情。如果刚好赶上泼水节，那就“吃亏”了。尖叫声伴随着漫天的泼水声，那种刺激而神圣的快乐只有身处其中的人才能感受到。
不远处是高耸的白塔。这种古建筑格局规整，庄严神秘，与蓝天白云融为一体。真可谓是一幅回归自然的画。从白塔望去
后来朋友告诉我，“我想把家搬到山脚下和你一起住，这样我就可以每天享受山的风土人情，天气好的时候还可以看日出。”的确，这样一个耐人寻味的世界怎么会不让人向往呢？
在历史中寻找痕迹
回顾时光隧道的历史，伟人、名家数不胜数。后人总想找到自己灵魂的本质，于是诉诸文字，有的还被唱成了歌谣。正如臧克家在纪念鲁迅时说的，三三三六零年有些人死了，但他还活着。我的家乡有这样一个人。几代轮回之后，他化作一泓清泉，为当地百姓祈福。
安丘有一处雹泉，泉旁有一座高耸的寺庙——雹泉寺，又名高润寺。这座大厅是献给西汉开国将军李左车的。当我第一次听说李左车将军时，我听到了老一辈人的神话和传说。汉朝建立后，李左车回到祖籍山东安丘宝泉村，遍访天下老人，寻根问祖。
从此，他投身山林，修心养性，过着悠闲的田园生活。他去世后的第二年5月17日，晴朗的天空突然挡住了太阳，狂风怒吼，天地裂如惊雷，震动了天空。当阴霾散去，人们惊讶地发现，在李左车生前居住的院子里，一条宽达六尺多的石缝裂开了，水从岩石底部汩汩流出，不一会儿就形成了泉水。
人们都很惊讶，说这是李左车的幻影。据说那天玉帝降职给他，让他掌管大地、山川、河流、冰雹、庄稼的奖惩。当地人在这里建了一座雹庙，从此这里再无雹灾。李左车的神话传说为研究民俗文化提供了宝贵的资料。作为一个李左车老乡，我聚集了数千尊，参观了海泉寺，整个寺庙。
伟宏大，结构严密。庙内苍松翠柏拔地而起，显得此地庄严肃穆。遮天蔽日的古松得五六个人才能抱得过来。陆续有百姓面带虔诚前来上香磕头，祈求保全，岁岁平安。我也满怀崇敬的跟随他们上前，把对家人的祈福带给了这位先人。从李左车战场上的神武机智到雹神的神话传说，他在历史的隧道里神化，步步进阶，虽然在齐鲁大地上还有其他的说法演绎，但最终汇集成一种力量，成为顽强乐观精神的民俗向往。我很庆幸自己是他的后代，也相信在不久的将来，安丘人的传奇会一直延续下去。
我把故乡的歌唱给了你们听，我想我也该回去看看了……
文章作者
马原
职业：齐鲁师范学院 学生
