清代著名诗人纳兰性德非常擅长写情诗。他有一首歌《画堂春》，其中“一生一代一双人”非常有名，不过却是照搬了唐朝诗人骆宾王诗中的句子。 　　

　　

　　《画堂春》这首歌，不仅用了前代诗人的名句，还包括了连续用了三个典故，讲述了一对男女爱而不得的悲伤故事. 　　

　　

　　根据因为词的主题是悲伤爱情这个永恒的经典，叙事也哀感顽艳，所以就让人附会出了一段纳兰与“表妹”凄美的爱情故事。's的传说，纳兰性德十几岁时就爱上了他的“表妹”叶那拉尔。 　　

　　

　　但叶赫那拉氏被康熙纳入后宫，封为惠妃。那星德因为思念表妹写了很多相思作品，这首歌《画堂春》就是其中之一。 　　

　　

　　 　　

　　

　　但惠妃入宫，在纳兰性德16岁之前，为康熙生了一个太子。清代的野史笔记 《永宪录》 认为，她其实是纳兰性德的姑母，而正史中却并未明确她与纳兰性德家族的关系。 　　

　　

　　那么，纳兰性德有这样的“表哥”或“阿姨”吗？他们之间，真的有过人们所说的“爱情”吗？这些都是无法考证的。 　　

　　

　　所以有人认为这个所谓的“表哥”其实根本不存在。纳兰性德的这首词，有很大的可能，是在悼念她的亡妻。 　　

　　

　　那么，纳兰性德在《画堂春》这首歌里到底写了什么？为什么会让一些人看完之后捕风捉影，浮想联翩？现在，让我们一起来欣赏这个词。 　　

　　

　　010-101《画堂春》-清娜兰兴德 　　

　　

　　一代两个人，为两个令人神往的地方而战。相思病不瞎，谁是春？ 　　

　　

　　向蓝桥求救容易，药成蓝海难跑。如果你允许自己参观牛津，你会忘记贫穷。 　　

　　

　　白话翻译： 　　

　　

　　本来是一辈子，一对痴情的人，可以和我一起去飞翔。他们怎么会这么残忍的分开在两个地方？ 　　

　　

　　 　　

　　

　　他们日日夜夜相爱，梦里还在对视，却永远无法靠近。上帝，你把这个春天带给世界是为了谁？ 　　

　　

　　相传裴行行向范夫人求婚，结果在“蓝桥”这个地方，他轻而易举地找到了一生的挚爱云英。然而，后羿在得到长生不老药之前经历了许多艰难险阻。嫦娥偷偷吃了，独自飞了。 　　

　　

　　如果上天允许，请让我带着“星茶”去天河岸边与她团聚。让我们忘记这对可怜夫妇的辛酸，相爱一生。 　　

　　

　　这首歌《画堂春》，开头的第一句“一生一代一双人”，出自唐代诗人骆宾王的 《代女道士王灵妃赠道士李荣》 ：相怜相念倍相亲，一生一代一双人。 　　

　　

　　人生是指人的一生从开始到结束的几十年；代指的是一个时代，代表的是同一年龄段的一群人共同经历的记忆。 　　

　　

　　在生命中有限的几十年里，在他们那一代人的记忆中，只有这么“一双”璧人，他们是彼此相爱，无可替代的神仙眷侣。将一生、一代和一双叠加使用，读来让人感觉非常震撼。 　　

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他们是那么地相爱，所有的人也都非常看好他们。可是为什么，还是有人忍心要把他们拆散呢？更加残忍的是，还让他们日夜相望，就是不能亲近。

于是纳兰性德就发出了一个非常大的感叹，他说：老天爷，如果两个相爱的人都不能在一起的话，你为什么又要创造这个美好的春天？

春天里，春暖花开，风和日丽，这是一个让人感觉到幸福的季节。可是在春天里，失去了爱人的人，永远是不会感受到温暖与幸福的。

词下半阕非常经典，因为纳兰性德在这里连续用了三个典故，借此来暗示他自己和心中爱人之间发生的具体事由。

第一个典故，出自唐传奇。故事中说，有一个叫裴航的秀才，某一天途经蓝桥的时候。因为非常口渴，所以向一位织麻布的老妪讨水喝，结果老妪唤来一位叫云英的美女给裴航送水。

云英一出场，就让裴航惊为天人。于是裴航对云英一见钟情，并且想要娶她为妻。但是，这门亲事，并不是裴航提出来，别人就会轻易答应。

老妪知道后提出了一个要求，就是让裴航用玉石制成的杵和臼，将一颗仙药捣一百天，再去找她。裴航果然买了玉制的杵和臼来捣仙药，最终在玉兔的帮助下，达成了愿望。

第二个典故，就是大家所熟知的“嫦娥奔月”的故事。后羿历尽千辛万苦，才向西王母求来仙丹，但是后羿他不忍心抛下妻子嫦娥独自飞升，就没有服用仙丹。

后羿把仙丹藏在了家中，哪知嫦娥偷偷盗走了这颗仙丹，然后独自服用，最后自己一个人飞到了月宫中，将后羿留在了人间。

第三个典故，出自《荆楚岁时记》。故事是讲汉武帝派张骞出使大夏（今阿富汗一带），张骞来到一条大河的源头。在当地人的指引下，乘坐一种叫“星槎”的飞船，飞到了月亮上。

然后张骞看到，在那里有很多的城池楼阁。城外的银河边上，有一个年轻男人，牵着一头牛在喝水。张骞问他：这里是什么地方？对方答：你可以回去问严君平。

这个严君平，是蜀地的一个算命先生。后来张骞回到了人间，就在蜀地找到了严君平，将自己的经历告诉了对方。

严君平掐指一算，就算出在某年某月某日，有人抵达过牛郎织女星的附近。这里暗示张骞见到的饮牛人就是“牛郎”，“牛郎”饮牛的地方，就叫“饮牛津”。

裴航本来是一个想修仙的人，而且他的运气还很好，一下子就找到一个与他志同道合的神仙眷侣。后羿也想成仙，可是他只有一颗仙丹，结果嫦娥就背叛了他，独自去飞升。

相爱的人不能够在一起，多半也和他们彼此的心意“不相通”有关。但是他的那个她，究竟是怎么想的呢？纳兰性德是并不知道的。

所以，纳兰性德想像张骞一样，乘飞船亲自到天上的“饮牛津”这个地方，去问上一问。问自己爱人，愿不愿意，忘记贫穷曾经带给彼此的烦恼，与他永远厮守在一起。

结语

纳兰性德这首《画堂春》，如果只有词的上半阕的话，那么看上去只是他读了别人家的爱情故事，发出了“天为谁春”的感叹而已。

但是词的下半阕，纳兰性德又转换了叙事的视角，让读者可以明显地意识到，他其实是在写自己的爱情故事。

裴航和后羿二人都想求仙，可是二人的结局是明显相反的。因为裴航和云英顺利地修成了神仙眷侣，可是后羿却和嫦娥天各一方。

这样的情况，分明就是在暗示，纳兰性德与词中的爱人分开了。于是他才会幻想着能乘坐飞船，到银河边的“饮牛津”去找到她，与她团圆。

由于词的上半阕中“争教两处销魂”，似乎是在暗示，他们是被人拆散的。所以就有人脑补出了一段，他与“表妹”爱而不得，“表妹”被皇帝纳为妃子的悲剧爱情故事。

据说，最有可能是纳兰性德“表妹”的人，是康熙的惠妃。不过，有的野史却认为惠妃应当是纳兰性德的姑妈。康熙九年，惠妃就已经为康熙生了一位皇子。

如果说惠妃是词中人的话，那么她与纳兰相恋的时间可能早于十六岁。但是古代人早婚，早恋也不是不可能。不过，个人认为纳兰性德的这首词，更像是为了悼念亡妻而作。