一起学道德经，一天一章。
世界有始，以为世界为母。有母，知子，知子，守母，无(M22)危。
塞(se)其交易所，关其门，勤其终身。打开它，帮助它，永远不要救它一辈子。
见小则明，守软则强。用它的光，回归它的亮，彻底受伤。这是常见的做法。
直译：
世界有开端，(世界有开端，)
想想世界之母。(是因为有一个创造世界的母亲。)
获得了它的母亲，(因为我们知道它的母亲)
知其子，(可以知其生，)
知其子，(知其生，)
经过它的母亲，(然后回到它的母亲，)
没有危险。身体消失就没有危险了。)
Sedi，(堵住这个嘴，)
关上大门，(关上感官的大门，)
终身不活动。不要一辈子勤勤恳恳做生意。)
打开现金，(打开这个口，)
扶助事物，(扶助琐碎事物)
千万不要为了生活而储蓄。你不可能一辈子都被拯救。)
看到一点就是光明，(看到一个微小的心灵就叫光明。)
保持柔软，说坚强。(能够保持一个懦弱的心态，叫做坚强。)
用它的光，(用道的光，)
回到它的光亮，(让心回到它最初的光亮，)
被彻底伤害，(别给自己留下灾难就好，)
这是惯例。(叫做传承恒常之道。)
母亲是真正能工作的心，是道。是孩子真心的所有相，包括天地万物。因为都是假心处理的，所以也叫假像或虚像。总之，如果你真的没有迷路，你就不会有罪恶感。不真生名，有虚心就成了虚妄。事实上，假心只有在真心的帮助下才能发挥作用。归根结底，是这颗心的活动。所以，无论是现象好，还是真相好，这种想法的迷宫都被打破了，世间的一切都不曾发生。
既然知道了真实存在，就知道了宇宙的属性。母亲是可以诞生的本体，本体一直存在；是孩子的角色，生与死的角色是假的。功能本身与显现融为一体，没有显现，功能就清晰了。母子不仅仅是生与被生的关系，更是一个不可分割的整体。这主要取决于人们对它的定位，或者说是站在哪个角度去认识和应用它。他们也像客栈的主人和客人之间的关系。主人长久不变，客人轮流路过。
世间万物，无止境，变化多端。都没有独立的本体，都是以道家命名的。既然人们明白了这个事实，就应该毫不犹豫地放弃一切物质追求，天翻地覆，回归现实生活。人就像沉溺在梦里一样。毕竟梦里的万千情趣和风情毫无意义，醒来才是唯一的出路。所谓守母，除了对真心的认可和肯定，其实就是向虚心投降的过程。人长久以来的错觉和妄想惯性不是一朝一夕就能消除的。抛弃孩子不会让孩子成长，留住母亲也不会。假心出，真心自然来。
人体虽属因缘，也是真理的产物，但却是虚幻无常的。作为一个人最强的坚持，真正被识破，相当于解除了所有的危险警报。人的肉体会死亡，这是铁一般的事实。但是，当人的心灵不动的时候，虚假的表象并不能对他们的真诚构成任何威胁。就像客栈的老板不会因为客人的离开而失去主人的身份。归根结底，由于真诚的恢复，所有的生老病死的现象都暴露了，就像一个谣言。
人只要对自己的真诚有深刻的理解和充分的肯定，自然就能理解虚假的表象。留住母亲就是留住自己的心，不要轻举妄动。这是在沿街行走的过程中，一种重要的、长期的内心冥想方法，直到虚空消失，自我意识与道母完全重合，你才能看到真相。就像一场梦，知道梦里的境界是梦者编织的，叫做它的母亲；明白梦里的这个“我”和整个梦都不是真实的，这叫知子；让自己的意识清晰地盯着梦者，这叫守母；直到我慢慢从梦中醒来，梦中的“我”和我的梦都自动破灭了。我幻境的消失不构成任何危险，故称“我无危险”。
照常念理，灭尘。这本书的精髓在于守护母亲，这不仅是本章的重点，也是全书《道德经》的重中之重。
本章摘要：
这一章讲的是世间万物的互生原理和母子关系。事实上，它还在继续说教。谈谈心相是如何转化的，如何正确认识和把握。了解它们各自的本质和特点，顺势而为，可以解除生死的危险，这也是老子在教人如何修道的原因。
在这一章中，用了大量的篇幅详细介绍了街头行走的具体方法。从世界开始，就有人提出有母亲。在普通人眼里，世界已经是最大的了，很难想象世界也是一个生命体。那东西应该有多大？它看起来像什么？这种说法可信度有多大？这样的说法听起来太玄乎了。然而，这是千真万确的事实。圣人之所以能详细讲述，是因为它不是虚的。整个《道德经》最大的疑点就在这里。了解母体将帮助你了解道。对于崇尚道的人来说，首先要对道有一个清晰的概念。这也是和每个人息息相关的问题，因为每个人都生活在道中。它涉及到每个人的切身利益，包括最珍贵的现实生活。知道就是认识自己，认识自己的生活环境和周围的事物。
了解母亲就意味着了解儿子。知其道，世间万物自然会明了。这里的儿子对母亲来说其实毫无意义。世间万物既是道的负担，也是道的负担。
的樊篱。在人心迷妄，道被淹没的情况下，圣人教人守道，守心。也唯有反照不变的道体，守住这颗真心，才能看清一切妄动的不实。只有心在开始学觉醒，道在逐步显现时，世间万物的真相才能大白于天下。那时，道是什么样子，心又是什么样子，道和心是怎样吻合的，天地万物又是如何被孕育出来的？这些全都不再是问号。原来，一切现象竟然是那么完美，那么自然，那么不可言喻。堵塞嘴巴，关闭感官的门户，是人性面临的挑战，是人对道性的接纳。不勤事务，守柔归心，是人对生命的担当，对生死的拒绝行为。成就道业，觉悟离苦，非上善之士所能为。有了具体的实施办法，有了可供遵循的细则，再加上坚定的意志力，就没有实现不了的目标。反之，人若没有恒心，一暴十寒，则终将功败垂成，难成大器。
当道的光芒遍照大地，真心无所不在时，身心的后顾之忧即刻荡然无存，天地万物归于宁静。这就是常道的沿袭，人心本来面目的展现。
