作脩,成立；制定。老实点，还有“修”。 《史记周本纪》:“诸侯若与他不和，必与王说话，必受刑罚。”
自脩（自脩）,参见“自学”。
追脩（追脩）,亦称“修后补”。“模仿原始状态并修复”。 《史記太史公自序》:“仲尼丧礼毁乐，追经，成就王道，匡正乱世，颠倒是非。” 《後漢書文苑傳下趙壹》:“可以观察原著，追之前好，就有福了！” 《南齊書文學傳祖沖之》:“明朝兴起，毛辅佐朝廷，令崇之追古法。”
執脩（执修）,在粉碎，执行一个仪式。意思是拿着干肉作为见面礼。 《禮記少儀》:“老酒握着死亡的钥匙。”
貞脩（貞脩）,见《甄秀》。
元脩菜（元修菜）,即窝菜，又称野生蚕豆。宋苏轼诗《元脩菜》叙述：“美食之美，在故乡有一窝，故人之巢如此喜爱，其余也喜爱。元云杰：‘让孔北海见你，做我家菜？’它叫做“边原菜”。"路松游《巢菜詩》序："小巢里，种稻于床，东坡赐的元元床菜也。吴中人真多，以漂草和一种野生蚕豆出名，但人家不知道怎么吃。"
玄脩（玄修）,修道。唐牟《步虛詞》:“上位法无营，玄鹗似有情。”齐，也写“修”。刘若愚，明朝，《明宮史宮殿規制》:“(像宫殿一样)像皇帝一样提供，金范负责，高度很高。是世庙的御容。”
脩作（脩作）,成立了。 《三國志魏志賈逵傳》:“你会病得很重，就是说你会说‘大恩大德，东道国不斩孙权，就不愿见先帝。你对葬礼无能为力。" "
脩竹（脩竹）,高大的竹子。梅城，汉代，《梁王菟園賦》:“竹、檀、鸾夹池水，绕菟丝子园婆娑，沿路驰骋。”曹锦钱智《感寓》诗：“高林金笳景，朱弁连清池。” 96
脩治（脩治）, 1号。生产。 《東城雜記皋園》:“其工商业之民，治苦之手段，集驼鹿之财，候时之积，农之利。”2.翻新。 《韓非子五蠹》:“亲昆弟真定时已遣问；医好祖宗。” 《漢書南粵傳》:“不望离宫，不望郊，不望野，不望恒筵，不望回治。”宋曾巩《陳書宣帝紀》:“夏侯宋太守，立思贤亭于碑旁，将天下治之。”3.办事得体。 《徐孺子祠堂記》:“荆州刺史，彭城王益康，性精明，在州中任职。”补充项培养。卷113，《資治通鑒宋文帝元嘉五年》:“给他治疗身心都不麻烦。”
脩志（修志）,指培养高尚的志向。 《朱子语类》:“(周当)自此，志存高远，国谓之高。”
脩職（脩職）,从事他的职业。 《後漢書逸民傳周黨》:“召公养蚕的时候，放了他出狱，让所有的人都要辞掉工作。”
脩政（脩政）, 1号。了解政治和宗教。 《淮南子繆稱訓》:“今人有其心，鬼神无其主。虽然你很有钱，但是怎么能拥有呢！君治而为兄之国，免于难。” 《左傳桓公六年》:“勾践居会稽，其政不危。他烦恼不休，他知道有难是福。”2.纠正，修改使之正确。 《淮南子泰族訓》:“行过百里者，安安稳稳，而不强，权大。”王念孙《荀子強國》:“政治，非政治的政治，才是正确的政治。言必自正，则国可安。”
脩正（脩正）, 1号。正确。 《讀書雜志荀子五》:“必先自正而后咎于他人者，必受惩罚。”2.走正道。 《荀子富國》:“在达汗地大物博、百姓众多、朝廷清明、上下清廉的今天，没有好官也没有好官。”3.指遵循正道的人。何明景明《後漢書王符傳》:“或者说：一个农民当了大臣，不会怀疑他的忠诚，正在被人训斥。”
脩整（脩整）,规矩点，克制点。韩柳香《霍山辭序》:『牧夫见其女道不正，言如云.她儿子的品质是聪明、乐于助人，所以她应该是一个外表华丽的人，她必须自我批判。”2.严谨。 《列女傳齊女傅母》:“内教完备，礼义不无理。” 《三國志吳志孫權步夫人傳》:“不过，家法妥当，让孩子上学。晚上看到他，看到他的勤奋，每天问候他，开心；你要是有点不好意思，就不会当庭发言。”3.还是很整洁。李道元《新唐書韋陟傳》，北魏：“西南边城有神马庙，遍树。”补证录入检查点；制约因素。 《水經注河水五》《和田长祖，有七十个南羽》唐司马真索隐说：“陈恒是人，虽有杀王之大志，但所作所为也循规蹈矩，故能自保，是禽兽。”
脩真（脩真）,道是指学习道，实践真理。 《史记田敬仲完世家》:“这位优秀的成员守寡不婚。他渴望诚实。”明道宗彝《清平山堂話本風月瑞仙亭》:“大上师长春是真人，姓邱.十九岁，辞居昆仑山，顺道者诚。”吴琴钱(《輟耕錄丘真人》):“女人在身边休息，只会打坐不睡觉。”
脩遠（修远）
ng>，◆長遠，遼遠。多指道路。○《國語吳語》：“<越>為不道，背其<齊>盟。今吾道路脩遠，無會而歸，與會而先<晉>，孰利？”○《墨子非攻中》：“塗道之脩遠，糧食輟絕而不繼，百姓死者不可勝數也。”○《楚辭離騷》：“路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。”○<漢><劉向>《九嘆憂苦》：“山脩遠其遼遼兮，塗漫漫其無時。”脩魚（修鱼），◆1.地名。在今<河南><原武縣>東。○《史記韓世家》：“十六年，<秦>敗我<脩魚>。”◆2.複姓。○<秦>之先祖有<脩魚>氏。見《史記秦本記》。
脩營（脩營），◆1.音聲清亮和諧。○《淮南子修務訓》：“山桐之琴，澗梓之腹，雖鳴廉脩營唐牙，莫之鼓也。”○<高誘>注：“修營，音清涼，聲和調。”○《淮南子修務訓》：“乘馬者期於千里而不期於驊騮綠耳，鼓琴者期於鳴廉脩營而不期於濫脅號鐘。”◆2.修建，營建。○<宋><曾鞏>《百花堤》詩：“我為發其枉，脩營極幽趣。”
脩儀（脩儀），◆古女官名。○<魏明帝>置。○<隋煬帝>立為九嬪之一。○<前蜀><花蕊夫人>《宮詞》：“脩儀承寵住龍池，掃地焚香日午時。”參見“修儀”。
脩業（脩業），◆1.建立功業。○《易乾》：“君子進德脩業。”○<晉><張華>《勵志》詩：“進德脩業，暉光日新。”◆2.學習知識，鑽研學問。○《後漢書蔡邕傳》：“脩業思真，棄此焉如？靜以俟命，不斁不渝。”◆3.經營產業。○《史記貨殖列傳》：“後年衰老而聽子孫，子孫脩業而息之，遂至巨萬。”
脩夜（脩夜），◆長夜。○《漢書外戚傳上考武李夫人》：“釋輿馬於山椒兮，奄脩夜之不陽。”○<三國><魏><嵇康>《五言詩》之二：“脩夜家無為，獨步光庭側。”○<晉><陸雲>《晉故散騎常侍陸府君誄》：“幽房長鍵，脩夜靡旦。”
脩延（修延），◆伸展延長。○<清><劉大櫆>《重修孫公橋記》：“爾乃九門閎達，積塊脩延，如雄虹青蜺，下飲乎潭瀨。”
脩學（脩學），◆研習學業，治學。○《莊子漁父》：“<孔子>再拜而起曰：‘<丘>少而脩學，以至於今六十九歲矣。’”○《史記儒林列傳》：“至卒，終不治產業，以脩學著書為事。”
脩脩（脩脩），◆1.鳥羽尾疲敝貌。○《詩豳風鴟鴞》：“予羽譙譙，予尾脩脩。”◆2.端正整齊貌。○《荀子儒效》“脩脩兮其用統類之行也。”○<楊倞>注：“脩脩，整齊之貌。”○<三國><魏><甄皇后>《塘上行》：“邊地多悲風，樹木何脩脩。”○<唐><盧綸>《太白西峰偶宿》詩：“巖壑樹脩脩，白雲如水流。”○<明><何景明>《擬古詩》之四：“壘壘<北邙山>，松柏何脩脩。”○<清><黃鷟>《述別敘懷送何黼候之任階州》詩之三：“初冬景物佳，巖菊猶脩脩。”◆3.修長美好貌。○<宋><梅堯臣>《蘇子美竹軒和王勝之》詩：“誰憐脩脩影，只畏寒日過。”○<宋><楊萬里>《宿楊塘店》詩：“路旁松桂只十年，如今脩脩舊小小。”◆4.謹飭貌。○<北魏><酈道元>《水經注淄水》：“林之際則繩坐疏班，錫缽閒設，所謂脩脩釋子、眇眇禪棲者也。”◆5.象聲詞。多形容風雨之聲。○<唐><姚合>《渚上行》：“微風屢此來，決決復脩脩。”○<前蜀><貫休>《送薛侍郎貶峽州司馬》詩：“花落扁舟香冉冉，草侵公署雨脩脩。”○<宋><楊萬里>《張丞相詠歸亭》詞之一：“若將遊兮物之初，野風兮脩脩。”○<金><邊元鼎>《村舍》詩之二：“牆外青山半在樓，山村盡晚雨脩脩。”○<清><朱彝尊>《同諸君聖安寺餞曹檢討宜溥》詩：“列席亭槐陰，日午風脩脩。”◆萧条。○《乐府诗集·杂曲歌辞·思公子》：“春盡風颯颯，蘭凋木脩脩。”
脩下（修下），◆謂下身長。
脩問（脩問），◆謂修書問候。○<宋><呂本中>《紫薇詩話》：“<司馬溫公>既辭樞密副使，名重天下。○<韓魏公>元臣舊德，倍加欽慕，在北門與<溫公>書云：‘多病寖劇，闕于脩問。’”
脩文（脩文），◆興修文德。○《漢書匈奴傳贊》：“自<漢>興以至于今，曠世歷年，多於<春秋>，其與<匈奴>，有脩文而和親之矣，有用武而克伐之矣。”
脩威（修威），◆施加威力。○<宋><范仲淹>《陳乞鄧州狀》：“朝廷以彼戎款順，方用柔懷，不欲脩威，恐成生事。”
脩同（修同），◆修通。謂逐級上達，通於君主。脩，循，依次。○《淮南子主術訓》：“人主者，以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之知慮，以天下之力爭，是故號令能下究而臣情得上聞。百官脩同，群臣輻湊。”
脩術（修术），◆實施刑名法術。○《史記韓世家》：“<申不害>相<韓>，脩術行道，國內以治，諸侯不來侵伐。”
脩飾（脩飾），◆1.修改潤飾，使語言文字明確生動。○《論語憲問》：“為命，<裨諶>草創之，<世叔>討論之，行人<子羽>脩飾之。”○<宋><陳亮>《與韓無咎尚書》：“今但與妻孥併力耕桑以圖溫飽，雖書冊亦已一切棄去，況更能脩飾語言，作少年塗抹事乎？”◆2.梳妝打扮。○《楚辭九辯》：“今脩飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。”○<金><王若虛>《生日自祝》詩：“清晨聞喧呼，親舊作生日，初我未免俗，隨分略脩飾。”◆3.整修裝飾。○<北魏><酈道元>《水經注汝水》：“<黃巾>之亂，殘毀穨闕，<魏><太和><景初>中，令長脩飾舊宇。”○<宋><洪適>《隸釋魯相韓敕造孔廟禮器碑》：“脩飾宅廟，更作二輿。”○《宋書武帝中》：“可改構榱桷，修飾丹青，蘋蘩行潦，以時致薦。”◆4.修養德行。○<漢><劉向>《列女傳契母簡狄》：“<契>母<簡狄>，敦仁勵翼，吞卵產子。遂自修飾，教以事理，推恩有德。”◆5.指提高學養。○<唐><張九齡>《上封事》：“故於用人之際，不可不第高下。若高下不可妄干，天下士流，必刻意脩飾，思齊日眾，刑政自清。”○<宋><蘇洵>《上皇帝書》：“臣愚以為父兄之所任而得官者，雖至正郎，宜皆不聽任子弟，唯其能自脩飾，而越錄躐次以至於清顯者乃聽。”◆6.合乎禮義。○《荀子子道篇》：“從命則禽獸，不從命則脩飾，孝子不從命，乃敬。”◆7.謂使之合乎禮義。○<北齊><顏之推>《顏氏家訓勉學》：“孝為百行之首，猶須學以脩飾之，況餘事乎！”◆8.指講究外表、形式。○《三國志蜀志蔣琬傳》：“其為政以安民為本，不以脩飾為先。”○《資治通鑒漢宣帝神爵元年》：“上頗脩飾，宮室、車服盛於<昭帝>時。”◆9.引申謂故意做作以取悅於人。○《墨子非儒下》：“<孔>某盛容脩飾以蠱世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之禮以示儀，務趨翔之節以勸眾。”○<晉><袁宏>《三國名臣序贊》：“行不脩飾，名跡無愆；操不激切，素風愈鮮。”
脩士（脩士），◆操行純潔的人。○《荀子君道》：“使脩士行之，則與汙邪之人疑之，雖欲成功得乎哉！”
脩史（脩史），◆編撰史書。○<明><王鏊>《震澤長語官制》：“史館為講讀史官所聚集，皆無公座，至脩史之日，旋設十館於東角門之右，事竣去之。”
脩實（修实），◆謂務實而不圖虛名。○《孔叢子抗志》：“<橋子良>脩實而不脩名，為善不為人之知己，不撞不發，如大鍾然。”
脩省（脩省），◆修身省察。○《易震》：“洊雷震，君子以恐懼脩省。”○<孔穎達>疏：“君子恒自戰戰兢兢，不敢懈惰，今見天之怒，畏雷之威，彌自脩身省察己過。”○<宋><歐陽修>《論水災疏》：“臣伏睹近降詔書，以雨水為災，許中外臣寮上封言事，有以見陛下畏天愛人恐懼脩省之意也。”
脩身潔行（修身洁行），◆謂自我修養以保持操行高潔。潔，也寫作“絜”。○《史記魏公子列傳》：“臣脩身絜行數十年，終不以監門困故而受公子財。”○<漢><劉向>《列女傳齊田稷母》：“吾聞士脩身潔行，不為苟得，竭情盡實，不行詐偽，非義之事，不計於心；非理之利，不入於家。”
脩身（脩身），◆陶冶身心，涵養德性。儒家以修身為教育八條目之一。○《易復》：“象曰：不遠之復，以脩身也。”○《禮記大學》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本。”○《史記五帝本紀》：“﹝<高辛>﹞仁而威，惠而信，脩身而天下服。”○<唐><韓愈>《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》：“士之脩身立節，而竟不遇知己，前古已來，不可勝數。”
脩設（修设），◆設置。○《後漢書循吏傳仇覽》：“<覽>乃正色曰：‘天子脩設太學，豈但使人游談其中！’”
脩蛇（脩蛇），◆長蛇；大蛇。○《淮南子本經訓》：“逮至<堯>之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、脩蛇皆為民害。”○<高誘>注：“脩蛇，大蛇，吞象三年而出其骨之類。”
脩尚（脩尚），◆研習崇尚。○《後漢書獨行傳譙玄》：“時兵戈累年，莫能脩尚學業，<玄>獨訓諸子勤習經書。”
脩上（修上），◆謂上身長。○《莊子外物》：“有人於彼，脩上而趨下，末僂而後耳。”○<郭象>注：“長上而促下也。”
脩善（脩善），◆猶言行善。○《史記李斯列傳》：“不為安肆志，不以危易心，絜行脩善，自使至此，以忠得進，以信守位。”○<南朝><梁><劉峻>《辨命論》：“如使仁而無報，奚為脩善立名乎，斯徑廷之辭也。”
脩仁（修仁），◆使用和平方式。○《孔叢子陳士義》：“當今所急，在脩仁尚義，崇德敦禮，以接鄰國而已。”
脩然（脩然），◆整飭貌；整齊貌。○<宋><李格非>《洛陽名園記湖園》：“自竹逕望之超然，登之脩然者，環翠亭也。”○<明><高啟>《遷城南新居》詩：“何須<許伯><長安>第，此屋脩然已有餘。”
脩齊（修齐），◆謂修身齊家。○<元><揭徯斯>《送程叔永南歸序》：“凡脩齊經濟之道，進退揖讓之節，忠孝廉恪之本，宜皆飫聞而熟見之矣！”
脩平（修平），◆1.治理。○《周禮夏官職方氏》：“各脩平乃守，攷乃職事，無敢不敬戒，國有大刑。”◆2.謂建立友好關係。○《左傳襄公六年》：“冬，<穆叔>如<邾>，聘，且脩平。”
脩能（脩能），◆謂卓越的才能。○《楚辭離騷》：“紛吾既有此內美兮，又重之以脩能。”○<王逸>注：“脩，遠也。言己之生，內含天地之美氣，又重有絕遠之能，與眾異也。”○<宋><秦觀>《送周裕之赴新息令》詩：“青春抱脩能，脫略無<范><蔡>，晚營三徑資，百里聊束帶。”○<元><辛文房>《唐才子傳李群玉》：“<群玉>既稟脩能，翱翔大化，人不知而不恤，祿不及而不言。”
脩明（脩明），◆1.發揚光大。○《淮南子詮言訓》：“由此觀之，賢明之不足任也，而道術之可脩明矣。”○<明><方孝孺>《送祝彥芳致仕還家序》：“大舉廢政而脩明之，如是者十餘年而始定。”◆2.闡明。○《三國志魏志高貴鄉公髦傳》：“群臣皆當玩習古義，脩明經典。”◆3.整飭昭明。○《韓詩外傳》卷五：“禮義脩明，則君子懷之。”○《史記老子韓非列傳》：“<韓非>疾治國不務脩明其法制。”○<宋><曾鞏>《追租》詩：“飢羸乞分寸，斯須死笞縛；法令尚脩明，此理可驚愕。”◆4.謂謹飭而清明。○<漢><陳琳>《檄吳將校部曲文》：“<周泰明>當世俊彥，德行脩明。”◆5.<春秋>時<越國>美女<鄭旦>之別名。○<晉><王嘉>《拾遺記周靈王》：“<越>又有美女二人，一名<夷光>，二名<脩明>，以貢於<吳>，<吳>處以椒華之房。”○<齊治平>注：“﹝<夷光><脩明>﹞即<西施>、<鄭旦>之別名。”
脩名（脩名），◆1.美好的名聲。○《楚辭離騷》：“老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。”○<洪興祖>補注：“脩名，脩潔之名也。”○《樂府詩集郊廟歌辭一漢郊祀歌》：“微感心攸通脩名，周流常羊思所并。”○<清><龔自珍>《己亥雜詩》之三八：“他年臥聽除書罷，冉冉脩名獨愴神。”◆2.猶言求名譽。○《孔叢子抗志》：“<橋子良>脩實而不脩名。”
脩門（脩門），◆原指<楚>都<郢>之城門，後常用以指代國都之門。○《楚辭招魂》：“魂兮歸來，入脩門些。”○<王逸>注：“脩門，<郢>城門也。”一本作“修門”。○<宋><曾鞏>《丁元珍輓詞》之一：“舊學資詳正，新儀屬討論。誰憐一麾出，終不反脩門。”○<宋><張元幹>《隴頭泉》詞：“事大謬，轉頭流落，徒走出脩門。”
脩美（修美），◆1.美好。○《楚辭九章哀郢》：“憎慍惀之脩美兮，好夫人之慷慨。”◆2.修善，行善。○《淮南子脩務訓》：“夫事有易成者名小，難成者功大。君子脩美雖未有利，福將在後至。”○<高誘>注：“美，善也。”
脩眉（脩眉），◆1.指女子纖細的長眉。○<三國><魏><曹植>《洛神賦》：“雲髻峨峨，脩眉聯娟。”◆2.喻遠山。○<唐><韓愈>《南山詩》：“天空浮脩眉，濃綠畫新就。”○<宋><辛棄疾>《賀新郎》詞之八：“天宇脩眉浮新綠，映悠悠、潭印長如故。”
脩羅（脩羅），◆梵語Asura的譯音“阿修羅”的省稱。古<印度>神話中的一種惡神，常與天神作戰。佛教采用其名，列為天龍八部之一，又列為輪回六道之一。○<康有為>《寄贈王幼霞侍御》：“脩羅龍戰幾何時？<王母>重見<善見池>。金翅食龍四海水，<女床>棲鳳萬年枝。”
脩路（修路），◆長路；遠道。○《楚辭九章懷沙》：“脩路幽蔽，道遠忽兮。”○<漢><蔡邕>《釋誨》：“闇謙盈之效，迷損益之數，騁駑駘於脩路，慕騏驥而增驅。”○<晉><陸雲>《答張士然》詩：“脩路無窮跡，井邑自相循。”○<唐><楊炯>《送徐錄事詩序》：“兩鄉風月，萬里江山，脩路為下泣之思，長天非寄愁之所。”
脩令（修令），◆確定政令。○《左傳昭公元年》：“<僑>聞之，君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以脩令，夜以安身。”
脩領（修领），◆猶言治理。○《荀子成相》：“五聽脩領，莫不理續，主執持。”○<楊倞>注：“脩領，謂脩之使得綱領。”○<王念孫>《讀書雜志荀子八》：“領猶治也，理也，言五聽皆脩理也。”
脩梁（修梁），◆1.長梁。梁，木結構屋架中架在柱子上的長木。○<三國><魏><何晏>《景福殿賦》：“爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇，桁梧複疊，勢合形離。”◆2.長橋。○<晉><張協>《游仙詩》：“亭館籠雲構，脩梁流三曜。”
脩麗（脩麗），◆美觀。○<北魏><酈道元>《水經注粉水》：“<粉水>旁有<文將軍>冢，墓隧前有石虎石柱，甚脩麗。”
脩立（脩立），◆舉辦；創立。○<宋><葉適>《上孝宗皇帝札子》：“夫誅討仇賊，脩立大事，使不愆紊，是人主宰相之任也。”
脩禮（脩禮），◆實行並加強禮教。○《孔叢子刑論》：“子之於臣，禮意不至，是以去子……子脩禮以待之，則臣去子將安往？”
脩理（脩理），◆1.端謹整飭。○<漢><劉向>《列女傳魯寡陶嬰》：“<陶嬰>少寡，紡績養子。或欲娶焉，乃自脩理，作歌自明，求者乃止。君子稱揚，以為女紀。”◆2.操持，料理。○《後漢書獨行傳李善》：“<續>年十歲，<善>與歸本縣，脩理舊業。”◆3.整理。○<唐><韓愈>《上宰相書》之三：“天下之所謂禮樂刑政教化之具，豈盡脩理？風俗豈盡敦厚？”◆4.整治；整修。○《資治通鑒漢光武帝建武六年》：“帝以<融>信效者明，益嘉之，脩理<融>父母墳墓，祠以太牢。”○<清><東軒主人>《述异記工匠靨魅》：“<崑山><李左>君房舍閎鉅，嘗召匠脩牆門……脩理畢，即典與<曹明經><青虯>遷居之。”
脩爵（修爵），◆猶行觴，依次敬酒。爵，飲酒器。○《禮記鄉飲酒義》：“降，說屨升坐，脩爵無數。”○<孔穎達>疏：“脩爵無數者，謂無算爵也。○<熊氏>云，謂行爵無數矣。”
脩敬（脩敬），◆表示恭敬，致敬。○<南朝><宋><劉義慶>《世說新語賞譽》：“<裴令公>目<夏侯太初>：‘肅肅如入廊廟中，不脩敬而人自敬。’”○《新五代史雜傳馬胤孫》：“<崔居儉>揚言于朝曰：‘<孔昭序>解語，是朝廷無解語人也！且僕射師長百寮，中丞、大夫就班脩敬，而常侍在南宮六卿之下，況僕射乎？’”◆补证条目■表示恭敬；致敬。○《三国志·蜀志·董允传》：“允嘗與尚書令費禕、中典軍胡濟等共期游宴，嚴駕已辦，而郎中襄陽董恢詣允脩敬。恢年少官微，見允停出，逡巡求去，允不許……乃命解驂，禕等罷駕不行。”
脩景（修景），◆指長長的日影。○《文選潘岳＜在懷縣作詩＞》：“南陸迎脩景，朱明送末垂。”○<劉良>注：“脩，長；景，影也。”○<明><楊慎>《冬晴三章寄彭幸庵》詩之一：“冬晴連月歲欲闌，北陸脩景迴南巒。”
脩謹（脩謹），◆謂行事或處世謹慎，恪守禮法。○《漢書酷吏傳周陽由》：“<武帝>即位，吏治尚脩謹，然<由>居二千石中最為暴酷驕恣。”○《陳書袁泌傳》：“﹝<袁泌>﹞清正有幹局，容體魁岸，志行脩謹。”○<元><劉祁>《歸潛志》卷六：“﹝<完顏速蘭>﹞蒞官脩謹得名。”○<明><歸有光>《請敕命事略》：“先妻少喪父，妻母教之甚脩謹。”
脩金（脩金），◆送給老師的薪金。○《醒世姻緣傳》第二七回：“人家有子弟的，<丁利國>都上門去綽攬來從學；出不起學錢的，<丁利國>都與他們代出脩金。”○《苦社會》第二三回：“所定脩金，月計合洋百元光景。”○<梁啟超>《教育政策私議》：“學校皆收脩金，惟必須極廉。”
脩潔（脩潔），◆1.高尚純潔。○<宋><梅堯臣>《送侯孝杰殿丞僉判潞州》詩：“君本王公孫，才行實脩潔。”○<元><劉祁>《歸潛志》卷五：“<王貢><安之>，<北京>人……擢第，以脩潔稱。”○<明><歸有光>《示廟中諸生》：“諸君在廟中者，志意脩潔。”◆2.指操行高潔的人。○《荀子賦篇》：“臣愚不識，願問其名，曰：此夫安寬平而危險隘者邪？脩潔之為親而雜汙之為狄者邪？”
脩教（修教），◆實行教化。○《穀梁傳桓公六年》：“脩教明諭，國道也。”○<范寧>注：“脩先王之教之明達於民，治國之道。”
脩箭（修箭），◆指竹。○<唐><韓愈><孟郊>《城南聯句》：“脩箭褭金餌，群鮮沸池羹。”
脩己（脩己），◆1.自我修養。○《論語憲問》：“脩己以敬。”○《論語憲問》：“脩己以安人。”◆2.古代傳說<大禹>的母親的名字。○《竹書紀年》卷上：“<帝禹><夏后氏>母曰<脩己>，出行，見流星貫昴，夢接意感，既而吞神珠。○<脩己>背剖而生<禹>於<石紐>。”○《三國志蜀志秦宓傳》“<禹>生<石紐>”<裴松之>注引<晉><皇甫謐>《帝王世紀》：“<鯀>納<有莘氏>女曰<志>，是為<脩己>。”
脩好（脩好），◆1.指國與國之間結成友好關係。○《左傳成公九年》：“<楚子>使<公子辰>如<晉>，報<鍾儀之>使，請脩好、結成。”○<南朝><陳>徐陵《在北齊與楊僕射書》：“吾等張旃拭玉，脩好尋盟。”○<宋><曾鞏>《本朝政要策任將》：“<契丹>脩好之使，數至於闕庭。”◆2.指人與人之間相友善。○《後漢書孔融傳》：“輒布腹心，脩好如初。”
脩行（脩行），◆1.謂修養德行。○《韓非子五蠹》：“<仲尼>，天下聖人也，脩行明道以游海內。”○《淮南子詮言訓》：“君子脩行而使善無名。”○<三國><魏><阮籍>《大人先生傳》：“束身脩行，日慎一日。”○<清><褚人穫>《堅瓠八集謝疊山詩》：“<張叔仁>詩云：‘打硬脩行三十年，如今證驗作儒仙。’”◆2.出家學佛或學道。○<宋><張世南>《游宦紀聞》卷十：“會有故人過<洛>，贈以綿五十兩、絹百端。○<凝式>悉留之，脩行尼舍，俾造襪以施<崇德>、<普明>兩寺飯僧。”○<宋><魯應龍>《閑窗括异志》：“有<魏四十>道者，有妻有子。中年忽悟真空，捨俗出家脩行，齋戒甚至。”
脩廣（脩廣），◆長大。○《詩小雅六月》：“四牡脩廣，其大有顒。”○<毛>傳：“脩，長；廣，大也。”
脩古（脩古），◆1.遵循古道。○《禮記禮器》：“禮也者，反本脩古，不忘其初者也。”○<孔穎達>疏：“脩古，謂脩習於古。”◆2.指遵行古道的人。○<宋><洪邁>《＜唐黃御史公集＞序》：“以至<貞元><長慶>，經術大明，脩古彌眾。”
脩貢（脩貢），◆獻納貢品。脩，通“羞”。○<漢><班固>《寶鼎詩》：“嶽脩貢兮川效珍，吐金景兮歊浮雲。”
脩宮錢（修宫钱），◆<東漢>時，官員就職，要出買官錢，謂之“脩宮錢”。○《後漢書劉陶傳》：“以數切諫，為權臣所憚，徙為京兆尹。到職，當出脩宮錢直千萬，<陶>既清貧，而恥以錢買職，稱疾不聽政。”○<李賢>注：“時拜職名，當出買官之錢，謂之脩宮錢也。”
脩革（修革），◆改正革新；改變。○《後漢書列女傳程文矩妻》：“郡守表異其母，蠲除家徭，遣散四子，許以脩革，自後訓導愈明，並為良士。”○《新唐書韋叔夏傳》：“五禮儀物，司禮博士有所脩革，須<叔夏>、<欽明>等評處，然後以聞。”
脩改（脩改），◆修訂改正。○<唐><封演>《封氏聞見記文字》：“按此書隸，在<春秋>之前，但諸國或用或不用。○<程邈>觀其省易，有便於時，故脩改而獻，非創造也。”
脩復（脩復），◆謂整治而恢復之。○《後漢書荀彧傳》：“願公先定<河北>，然後脩復舊京，南臨<楚><郢>，責王貢之不入。”○<宋><蘇軾>《賀明堂赦書表》之一：“大河脩復，奏軌道於東流；藩邸顧懷，錫鴻名於西府。”
脩奉（脩奉），◆1.遵循奉行。○<唐><韓愈>《順宗實錄一》：“<庚子>百寮請聽政曰：‘自<漢>以來，喪期以日易月而皆三日而聽政，我國家列聖，亦克脩奉。’”◆2.修繕供奉。○<宋><葉適>《外論三》：“雖盡取<河南>，鼓行入<京師>，薦告宗廟，脩奉陵寢；若東無<齊>，西無<秦>，北無<趙><魏>，三面猶為虜守，臣尚不知所終。”○<宋><周密>《齊東野語端平入洛》：“﹝<史嵩之>﹞攻<蔡城>，獲亡<金><完顏守緒>殘骸以歸，乃作露布以誇耀一時，且繪八陵圖以獻，朝廷遂議遣使脩奉八陵。”
脩短（脩短），◆1.長短。指物的長度。○<三國><魏><曹植>《洛神賦》：“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波，襛纖得衷，脩短合度。”○<南朝><梁><劉勰>《文心雕龍鎔裁》：“夫美錦製衣，脩短有度。”◆2.長短。指人的壽命。○《周書武帝紀下》：“人肖形天地，稟質五常，脩短之期，莫非命也。”○<宋><陳亮>《庶弟昭甫墓志銘》：“無乃汝既知之，而命之脩短非汝之所能自制乎！”◆3.長短。指長處與短處。○《淮南子脩務訓》：“人性各有所脩短，若魚之躍，若鵲之駮，此自然者，不可損益。”○<宋><蔡絛>《鐵圍山叢談》卷三：“<魯公>好知人，每語其人脩短，大略多驗。”
脩定（修定），◆修改確定。○《新唐書于志寧傳》：“初，<志寧>與司空<李勣>脩定《本草》並圖，合五十四篇。”○《資治通鑒梁武帝天監十一年》：“禮壞樂缺，實宜以時脩定。”
脩德（脩德），◆修養德行。○<宋><陳亮>《問答上》：“方三代之衰，聞諸侯脩德以興矣，未聞崛起草野而皆有南面稱孤之心也。”○《宋史樂志五》：“《雲漢》之詩，興於<宣王>，歌之者取其脩德禳災，以和陰陽之義。”
脩道（脩道），◆1.猶行道，謂實踐某種原則或思想。○《禮記中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，脩道之謂教。”○《後漢書逸民傳逢萌》：“及<光武>即位，乃之<琅邪><勞山>，養志脩道，人皆化其德。”○<宋><蘇舜欽>《火疏》：“夫賢君見變，能脩道以除凶。”◆2.遵循某種原則、規律。○《荀子天論》：“脩道而不貳，則天不能禍。”◆3.修整道路。○《周禮地官大司徒》：“大賓客，令野脩道委積。”
脩蕩（修荡），◆學習宣揚。○《荀子解蔽》：“察孰非以分是，則謂之篡；多能非以脩蕩是，則謂之知。”○<梁啟雄>釋：“人如多能，卻不用於修習和宣揚王制，就謂之巧詐。”
脩刺（脩刺），◆謂備名片，作通報姓名之用。○《後漢書逸民傳井丹》：“性清高，未嘗脩刺候人。”○《三國志吳志步騭傳》：“<騭>與<旌>求食其地，懼為所侵，乃共脩刺奉瓜，以獻<征羌>。”○<唐><李嘉祐>《送樊兵曹潭州謁韋大夫》詩：“脩刺轅門裏，多憐爾為親。”
脩辭立誠（脩辭立誠），◆語本《易乾》：“脩辭立其誠，所以居業也。”○<孔穎達>疏：“辭謂文教，誠謂誠實也。外則修理文教，內則立其誠實，內外相成，則有功業可居。”本謂整頓文教，樹立誠信，後多用以指撰文要表達作者的真實意圖，不可作虛飾浮文。○<宋><王禹偁>《送許制歸曹南序》：“士君子脩辭立誠，必先之以孝悌，孝悌著而後忠可移矣。”
脩辭（脩辭），◆《易乾》：“脩辭立其誠，所以居業也。”本謂整頓文教，後多指撰文。○<南朝><梁><劉勰>《文心雕龍祝盟》：“毖祀欽明，祝史惟談。立誠在肅，脩辭必甘。”○<清><宋大樽>《茗香詩論》：“詩以寄興也。有意為詩，復有意為他人之詩，脩辭不立其誠，未或聞之前訓矣。”參見“脩辭立誠”。
脩除（脩除），◆也寫作“脩塗”。◆1.掃除。○《周禮春官典祀》：“若以時祭祀，則帥其屬而脩除。”○<鄭玄>注：“脩除，芟掃之。”○《荀子禮論》：“卜筮視日，齋戒脩涂，几筵饋薦告祝，如或饗之。”○<王先謙>集解：“<王念孫>曰：涂讀為除。”◆2.長長的臺階。○《文選班固＜西都賦＞》：“輦路經營，脩除飛閣，自<未央>而連<桂宮>。”○<李善>注：“<司馬彪>《上林賦》注曰：除，樓陛也。”○《後漢書班固傳》引作“脩涂飛閣”。
脩持（脩持），◆修行守道。○<清><無名氏>《後會仙記》：“脩持總不拘行在，只在清風明月間。”
脩長（修长），◆長遠。○《史記秦始皇本紀》：“皇帝休烈，平一宇內，德惠脩長。”○<司馬貞>索隱：“脩亦長也。”○《文選班固＜幽通賦＞》：“道脩長而世短兮，敻冥默而不周。”○<李善>注：“言天道長遠。”
脩采（修采），◆選擇確定。○《三國志魏志傅嘏傳》：“<大魏>繼百王之末，承<秦>、<漢>之烈，制度之流，靡所脩采。”
脩補（脩補），◆修理破損之物使之完好。○<北魏><酈道元>《水經注穀水》：“此橋經破落，復更脩補，今無復文字。”
脩備（脩備），◆周到完備。○<晉><袁宏>《後漢紀章帝紀》：“及后女弟隨<泚陽主>入見<長樂宮>，進止得適，人事脩備。”○《後漢書馬后紀》：“奉承<陰后>，傍接同列，禮則脩備，上下安之。”參見“修備”。
脩薄（修薄），◆指長長的叢生的草木。○<晉><陸機>《赴洛》詩之一：“南望泣玄渚，北邁涉長林，谷風拂脩薄，油雲翳高岑。”○<李周翰>注：“草木叢生曰薄。”
修整（脩整），◆1.修飾（容貌）。◆2.整修；整治。○《南史徐羡之傳》：“<廣陵>舊有高樓，<湛之>更修整之，南望<鐘山>。”○《警世通言蘇知縣羅衫再合》：“這<山東><王尚書>府中水牌在上的，就是小人的船，新修整得好，又堅固又乾凈。”○<冰心>《寄小讀者》一八：“這城五十年前還是荒野，如今竟修整得美好异常。”◆3.檢點；約束。○《東觀漢記馮异傳》：“車駕送至<河>南，賜以乘輿七尺玉具劍，敕曰：‘念自修整，無為郡縣所笑。’”◆4.言行端正謹慎，不違禮法。○《後漢書李忠傳》：“<忠><元始>中以父任為郎，署中數十人，而<忠>獨以好禮修整稱。”○《資治通鑒漢獻帝建安十七年》：“<彧>行義修整而有智謀，好推賢進士，故時人惜之。”◆5.嚴整；嚴謹。○《北史安同傳》：“<同>在官明察，長於校閱，家法修整，為世所稱。”○<唐><李亢>《獨异志》卷上：“<晉><何曾>家法修整，年五十以上，每見妻，必正衣冠。”○<宋><馬永卿>《懶真子》卷二：“<唐>世士大夫崇尚家法，<柳>氏為冠，<公綽>唱之，<仲郢>和之，其餘名士亦各修整。”◆6.齊整。○<北魏><酈道元>《水經注淄水》：“廟在山之左麓，廟像東面，華宇修整。”○《宋書謝弘微傳》：“自<混>亡，至是九載，而室宇修整，倉廩充盈。”○<清><劉獻廷>《廣陽雜記》卷二：“書院地基頗寬敞，屋宇皆修整。”◆7.秀美端莊。○<宋><樂史>《楊太真外傳》卷上：“有姊三人，皆豐碩修整，工於謔浪，巧會旨趣。”○<清><無名氏>《帝城花樣小桐傳》：“風儀修整，神氣閒雅。”
校脩（校修），◆校訂修正。○<漢><陸賈>《新語術事》：“校脩五經之本末，《道德》之真偽。”
遐脩（遐脩），◆見“遐修”。
條脩葉貫（条修叶贯），◆枝長葉連。比喻有條理、有系統。○《淮南子兵略訓》：“下至介鱗，上及毛羽，條脩葉貫，萬物百族，由本至末，莫不有序。”
素脩（素脩），◆亦作“素修”。◆1.預先早作准備。○《荀子議兵》：“<湯>之放<桀>也，非其逐之<鳴條>之時也；<武王>之誅<紂>也，非以甲子之朝而後勝之也，皆前行素脩也。此所謂仁義之兵也。”○<楊倞>注：“前行、素脩，謂前已行之，素已脩之。”○<漢><桓寬>《鹽鐵論險固》：“《易》曰：‘重門擊柝，以待暴客。’言備之素脩也。”◆2.平素的修養。○<清><陳夢雷>《木癭瓢賦》：“惟哲人之素修兮，感曲成之奇姿。”
束脩羊（束脩羊），◆見“束修羊”。
束脩（束脩），◆亦作“束修”。◆1.十條乾肉。舊時常用作饋贈的一般性禮物。○《禮記少儀》：“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人。”○<鄭玄>注：“束脩，十脡脯也。”○<晉><葛洪>《抱樸子安貧》：“今先生入無儋石之儲，出無束脩之調。”○<宋><楊萬里>《七字長句敬餞提刑寺丞胡元之持節桂林》詩：“除卻太倉五升米，不曾遣人來向市。四鄰束脩來相看，不將入家將入官。”○<王闓運>《曾孝子碑文》：“冬夏一白布單衣，危坐授經，身無縕裘，容色無餒，束脩、壺酒，己不敢嘗。”◆2.古代入學敬師的禮物。○《論語述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。’”<邢昺>疏：“束脩，禮之薄者。”○《晉書慕容廆載記》：“<平原><劉讚>儒學該通，引為東庠祭酒，其世子<皝>率國胄束脩受業焉。”○<五代><王定保>《唐摭言兩監》：“<龍朔>二年九月，敕學生在學，各以長幼為序。初入學，皆行束修之禮。”○<明><宋濂>《寧海林貞婦方氏墓志銘》：“訓飭諸子從師問學，束脩不足，脫簪珥繼之。”◆3.指學生致送教師的酬金。○《二刻拍案驚奇》卷二二：“<黃公>道：‘今日這邊所得束脩之儀多少？’<郭信>道：‘能有多少？每月千錢，不勾充身，圖得個朝夕糊口，不去尋柴米就好了。’”○《官場現形記》第三二回：“你既然有志學洋話，為什麼不去拜一個先生，好好的學上兩年？一個月只消化上一兩塊洋錢的束修。”○<巴金>《春》七：“人家每個月拿八塊錢的束修，教你們這樣的學生，也不好意思。”◆4.借指薪俸。○《花月痕》第四三回：“我這幾個月賸下的束修，也寄不回去，殯殮了我，餘下的你拏去，作個下半世的養活。”○<清><夏燮>《中西紀事海疆殉難記上》：“乃按諸幕友束修，一一分致，相與揮淚而別。”◆5.束帶修飾。指初入學或初為宦之時。○<漢><桓寬>《鹽鐵論貧富》：“余結髮束脩，年十三，幸得宿衛，給事輦轂之下。”○《後漢書延篤傳》：“且吾自束脩以來，為人臣不陷於不忠，為人子不陷於不孝。”○<李賢>注：“束脩，謂束帶修飾。”○《晉書儒林傳虞喜》：“伏見前賢良<虞喜>天挺貞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦。”◆6.約束修養。○《後漢書胡廣傳》：“<廣>才略深茂，堪能撥煩，願以參選，紀綱穨俗，使束脩守善，有所勸仰。”○<三國><魏><曹操>《謝襲費亭侯表》：“臣束脩無稱，統御無績。”○《晉書夏侯湛傳》：“惟我兄弟姊妹，束修慎行，用不辱於冠帶。”○<康有為>《大同書》己部第二章：“若<後漢>之俗，束修激厲，志士相望，亦近於化行俗美矣。”◆7.也謂斂容肅敬。○《晉書列女傳王凝之妻謝氏》：“太守<劉柳>聞其名，請與談議。○<道薀>素知<柳>名，亦不自阻，乃簪髻素褥，坐於帳中。○<柳>束脩整帶造於別榻。”◆8.束載乾肉。引申為攜帶乾糧。○《孔叢子居衛》：“﹝<大王>﹞遂杖策而去，過<梁山>，止乎<岐>下，<豳>民之束脩奔而從之者三千乘。”
清脩（清脩），◆見“清修”。
潛脩（潛脩），◆見“潛修”。
乾脩（乾脩），◆見“乾修”。
前脩（前脩），◆亦作“前修”。◆猶前賢。○《楚辭離騷》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”○《後漢書劉愷傳》：“今<愷>景仰前脩，有<伯夷>之節，宜蒙矜宥，全其先功，以增聖朝尚德之美。”○<李賢>注：“前修，前賢也。”○<南朝><梁><劉勰>《文心雕龍雜文》：“偉矣前修，學堅多飽。”○<宋><陳亮>《答陳知丞啟》：“猶懷晚進，及識前脩。”○<清><周亮工>《哭陳磐生》詩：“暇心開麗矚，遠致越前修。”
龍脩（龍脩），◆亦作“龍修”。◆草名。即龍鬚草。○《山海經中山經》：“<賈超之山>……其中多龍脩。”○<郭璞>注：“龍須也，似莞而細，生山石穴中，莖倒垂，可以為席。”○<郝懿行>箋疏：“龍修、龍須聲轉耳。○《廣雅》云：‘龍木，龍修也。’《述異記》云：‘<周穆王><東海>島中養八駿處，有草名龍芻，龍芻，亦龍須也。須、芻聲相近。’”參見“龍鬚草”。
靈脩（靈脩），◆亦作“靈修”。◆1.指<楚懷王>。○《楚辭離騷》：“指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也。”○<王逸>注：“靈，神也。脩，遠也。能神明遠見者，君德也，故以諭君。”○《漢書揚雄傳上》：“靈修既信<椒蘭>之唼佞兮，吾纍忽焉而不蚤睹？”<顏師古>注引<服虔>曰：“靈修，<楚王>也。”○<鄭澤>《壬寅春日謁屈子祠》詩：“犀甲<吳>戈悲<戰國>，女蘿山鬼怨靈修。”◆2.泛指君主。○<清><錢謙益>《資德大夫忠憲高公神道碑銘》：“公之忠君愛國，死而彌篤。靈修美人之思，有餘恫焉！”<清><陳廷焯>《＜白雨齋詞話＞自序》：“美人香草，貌託靈脩。”◆3.指賢德明哲的人。○<明><黃哲>《過梁昭明太子墓》詩：“靈修忽爾逝，歲晏勞予心。”◆4.指美好的聲名。○<清><魏源>《雜詩》之三：“感此大化奔，懼為造物腐。靈修不早立，百歲如過雨。”◆5.指思慕的戀人。○<清><方朝>《大江吟》：“青鳥欲語意夷猶，天路險阻懷靈修。白日西馳不我留，長歌徙倚增離憂。”○<清><龔自珍>《鶯啼序》詞：“予懷渺渺，靈修尚隔中央，只恐棄我如土。”參閱《詩秦風蒹葭》。◆6.指神靈。○《宋史樂志十二》：“靈修戾止，詔以毛血。”○<明><沈貞>《樂神曲城隍》：“民不驚兮志定，眷靈修兮作民命。”
麗正脩書院（丽正修书院），◆亦作“麗正書院”。◆又稱集賢殿書院。○<唐>始置，為中央掌管刊輯、校理經籍，搜羅遺逸圖書，承旨撰集文章的機構。○《新唐書百官志二》：“﹝<開元>﹞六年，乾元院更號麗正脩書院……十二年，<東都><明福門>外亦置麗正書院。十三年，改麗正脩書院為集賢殿書院。”○<宋><戴埴>《鼠璞》卷上：“今行在內南門名曰<麗正>。本取重離麗正之義。然麗正乃<唐>集賢院名，<張說>謂麗正乃禮樂之司。麗正書院，<開元>五年建，十三年改為集賢院。”亦省稱“麗正”。○<唐><劉肅>《大唐新語匡贊》：“聖上崇儒重德，親自講論，刊校圖書，詳延學者，今之麗正，即是聖主禮樂之司。”○<唐><馮贄>《雲仙雜記文享媚香無忝》：“<張說>攜麗正文章謁友生時，正行宮中，媚香號化樓臺，友生焚以待<說>。”○<宋><葉夢得>《石林燕語》卷二：“惟麗正圖書之府，盛<開元>禮樂之司。”
孔脩（孔脩），◆見“孔修”。
具脩（具修），◆1.謂供置眾物和打掃。○《周禮天官大宰》：“祀五帝，則掌百官之誓戒與其具脩。”○<鄭玄>注：“具所當共，脩掃除糞灑。”○<賈公彥>疏：“使百官供祭祀之具及脩之掃除也。”◆2.齊備，完備。○<南朝><齊><王融>《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具脩，人紀咸事，然後沿才授職。”
進脩（進脩），◆見“進修”。
進德脩業（進德脩業），◆謂增進道德與建立功業。○《易乾》：“君子進德脩業。”○<孔穎達>疏：“德謂德行，業謂功業。九三所以終日乾乾者，欲進益道德，脩營功業，故終日乾乾匪懈也。”○<晉><張華>《勵志詩》：“進德脩業，暉光日新。”○<宋><秦觀>《君子終日乾乾論》：“故凡乘勢以應變，因時以立功，雖一聽於自然，而進德脩業，未始不以自彊不息為主。”
謹脩（謹脩），◆亦作“謹修”。◆1.謂敬慎修習、守持。○《禮記曲禮下》：“祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國之故，謹脩其法而審行之。”○《韓非子揚權》：“謹脩所事，待命於天。毋失其要，乃為聖人。”○<明><章懋>《方母貞節傳》：“其教子<廷儀>，則崇儉樸，去華靡，謹修鄉行，不為市道。”◆2.敬謹撰寫。○<宋><畢仲游>《賀門下相公啟》：“謹修前啟通賀，兼布悰誠萬一。”
潔脩（潔脩），◆見“潔修”。
講脩（講脩），◆見“講修”。
檢脩（檢脩），◆見“檢修”。
迴脩（回修），◆迂遠，迂回漫長。○《藝文類聚》卷六引<南朝><宋><傅亮>《登龍岡賦》：“眺<江都>之廣澨，究川陸之迴脩。”
好脩（好修），◆喜愛修飾儀容。借指重視道德修養。○《楚辭離騷》：“民生各有所樂兮，余獨好脩以為常。”○《楚辭離騷》：“汝何博謇而好脩兮，紛獨有此姱節？”<洪興祖>補注：“皆言好自脩潔也。”
行脩（行脩），◆見“行修”。
行修（行脩），◆亦作“行脩”。◆品行端正。○《荀子致士》：“禮及身而行修，義及國而政明。”○《漢書王吉傳》：“左曹<陳咸>薦<駿>（<王駿>）賢父子，經明行修，宜顯以厲俗。”○<宋><曾鞏>《宜黃縣縣學記》：“使一人之行脩，移之於一家，一家之行修，移之於鄉鄰族党，則一縣之風俗成，人材出矣。”○<清><戴震>《原善》：“君子體仁以修身，則行修也。”
改脩（改脩），◆見“改修”。
藏脩（藏脩），◆見“藏修”。
不脩（不脩），◆亦作“不修”。◆1.不修明；不整治。○《左傳襄公二十八年》：“不脩其政德，而貪昧於諸侯，以逞其願，欲久，得乎？”<三國><吳><韋昭>《博弈論》：“人事曠而不脩。”◆2.不修繕。○<漢><班彪>《北征賦》：“過<泥陽>而太息兮，悲祖廟之不脩。”◆3.不學習；不講究。○《漢書高帝紀下》：“<高祖>不脩文學，而性明達。”○<清><侯方域>《司成公家傳》：“公為人和易有容，不修苛節，見人無貴賤皆與飲酒。”
脩塗（脩塗），◆長途，遠路。○<晉><陶潛>《始作鎮軍參軍經曲阿》詩：“目倦脩塗異，心念山澤居。”
