很多人认为不管是什么样的书法作品，最起码的要求就是写出来的汉字能被人认出来。如果不知道写的是什么，那就不能叫书法。然而，著名书法家张旭光认为书法是艺术。为了表现其艺术性，不应过分强调书法家的内容，而应从整体感和形式感来看待其艺术性。
对于张旭光的说法，许多书法爱好者并不认同。他们认为流传千年的书法，一个古人写的字，每一个字都能被认出来。不然怎么传世？当代一些书法家过于强调书法的艺术性，甚至不知道最起码写的是什么字。书法呢？这是一种说法，是对自己书法水平的一种掩饰。
草书四人展中张旭光、刘洪彪、胡抗美、王厚祥创作的草书，是一种不被人们认可的书法风格。他们的主题是注重整体感和形式感，过分表现书法的艺术性。对于任何一个书法爱好者来说，当着他们的面念出来都是相当困难的。虽然这次展览影响很大，但据他们说，“引起了书法爱好者在展览场所学习书法的热潮”。这是真的吗？不一定！
一位书法爱好者说，他写草书多年，多是临摹古人的作品，曾参加过书协主办的书法展，但一次也没去过。一定是太标准了。如果能按照那些四人展的风格来创作，说不定能进一次展。当然，这不能一概而论。这并不意味着它必须按照他们的风格来写。这是一个全面的调查。要去看展览，还得看作品的整体情况，具体问题具体分析。
书法作品，尤其是草书，一定要让人们知道吗？很多著名书法家对此都有自己的看法。张旭光认为，书法只能被少数人理解，它不是一种大众化的艺术行为，也就是说，书法是为少数人服务的。
张旭光的说法不禁让人想起东汉时期，曹圣张芝身边喜爱草书的人拿起毛笔学习张芝的草书。当时《非草书》的作者赵翼曾经告诫人们，草书是圣人所作，人们抛弃了仓颉和篆书去写草书，而有些人根本不懂笔法和运笔，就放下了手。像张志这样的人能有几个？
现在学习书法尤其是草书的人很多，有所成就的也不在少数。但如果人们都想在书法中表现艺术性，过分强调书法的艺术性，就会使草书无人知晓，甚至难以辨识，从而掩盖了草书的本义。当年古人写的草书很多都是合法的，就算看不懂，别人的草书也在其中。他们只要会草书，就能看出来是哪个字写的，一路上看也能看出来。
但当代一些人的草书出于“艺术性”的考虑，对草书进行了缠绕和穿插，使得一些笔画过分拉长或缩短，给草书的鉴定带来了一定的难度。比如张旭光自己写的草书，有的字是压缩的，有的是借鉴点画的，很难辨认。王冬龄乱七八糟的书就更难辨认了，因为他在字与行之间交织点，只让人看到密密麻麻的线条交织。他们要想认可自己写的东西，只能由圣人来解读。
作为中国传统文化，书法在信息传递中起着重要的作用，而人们要想了解信息的内容，就必须能够读懂文字。但是，它也是一门艺术，如果用汉字来表现艺术性，把它作为一种艺术形式过分地、夸张地表现出来，书法的本义就丧失了，因为它毕竟是汉字，不是线条，不是国画，也不是西洋画。
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著名书法家张旭光被一个网友叫了出来：你知道你的字吗？
张旭光：我说了很多年，书法的好坏不是美丑，而是要做到这四个字。
张旭光：书法作品是给少数人看的，必然要走艺术化的道路。
