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牧童遥指杏花村绘画,牧童遥指杏花村意思

黔酒汇 酒水新闻 2022-10-22 11:50:11

品牌名称:酱香白酒加盟 所属行业:酒水 > 白酒

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  中国人从幼儿园读到研究生的唐诗,杜牧的《清明》 算一首。"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"   

  

  非要谈写作的“三要素”,这首诗的“时间”、“地点”与“人物”,其实是清楚的。钻进“牛角尖”,杜牧在诗中只大致交待了一下“时间”,并没有给出确切的“地点”与“人物”,当然也就谈不上“杏花村”在哪,“牧童”是谁,这就有了解读上的“后遗症”。   

  

  (安徽池州《杏花村志》 中的《杏花村图》 )   

  

  安徽人认为“杏花村”在池州,因为杜牧曾任池州刺史。明清 《池州府志》 、清 《江南通志》 、清 《贵池县志》 ,以及清 《杏花村志》 、民国 《杏花村续志》 等文献,都从不同角度证实杜牧 《清明》 诗吟的池州西郊的杏花村。问题是,明清时期再说大唐,能有多大的说服力?杜牧在池州当刺史,这么大的官,喝酒还要自己去问人?   

  

  (山西杏花村博物馆)   

  

  山西人认为“杏花村”在汾阳,杜牧有诗 《并州道中》 :“行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。”汾阳出酒,杜牧这首诗也写了喝酒,问题是清明前后汾阳一般下雪,汾阳的酒家也不宜这么“垄断”!   

  

     

  

  湖北人认为“杏花村”在黄州,因为杜牧转任池州前曾任黄州刺史。黄州任上,杜牧写了 《题木兰庙》 诗,从黄州到木兰庙,必经麻城的杏花村。杜牧是不是下基层时犯酒瘾,这个就不好考证了。   

  

  江西人认为“杏花村”在上饶,杜牧曾任江西团练府巡官,清康熙 《玉山县志》 载:“杏花村在县治西隅,其地临溪多杏花,故名。旧有歌馆酒楼,而舟楫多泊其下,古人诗曰:借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,正指此也。”杜牧到过上饶玉山,这个可能性应该是有的。   

  

  江苏人认为“杏花村”在南京,宋 《太平寰宇记》 “升州”条:“杏花村在县西,相传为杜牧之沽酒处。”杜牧长期在离南京不远的扬州做官,“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,说的就是这段经历。杜牧确实到南京喝过酒,但写的诗是 《江南春》 《泊秦淮》 ……   

  

  越说越乱,“杏花村”到底在哪?解铃还需系铃人,最清楚的只有杜牧和那位牧童。“牧童”是谁?这个问题没有一个人知道,可能连杜牧自己也不知道。杜牧的 《清明》 是文学作品,压根就不是日记。“杏花村”“牧童”只是诗的意象,将“杏花村”“牧童”改成“桃花坞”“笠翁”也未尝不可,但律诗的合辙押韵就成了问题,这才是诗人需要认真对待的。   

  

  今天各地争抢“杏花村”,古人其实不是这个态度。安徽池州似与杜牧 《清明》 的情形吻合,但清代池州人郎遂编撰的 《杏花村志》 则称:“‘借问酒家何处有,牧童遥指杏花村’句,盖从言风景之词,犹如杨柳芦荻洲耳,必指一村以实之,则活句反为滞相矣。”   

  

  这话说的,分明是在打后人的脸!   

  

  (杜牧书法《张好好诗》 )   

  

  粗略算起来,全国有几十个地方在争 《清明》 诗中的“杏花村”,理由都是杜牧曾在那里做过官,或是杜牧曾经“到此一游”。但真将 《清明》 诗理一理,打脸的就不是一个了――   

  

  杜牧的文集叫 《樊川文集》 ,是其外甥裴延翰所编, 《樊川文集》 中根本   

就没有《清明》诗。《清明》最早见于南宋孝宗时期编撰的类书《锦绣万花谷》,该书《后集》“村杏花村”下录有今天读者见到的《清明》,小注“出唐诗”。但该诗没有题名,也没有作者。

  

最早将杜牧标成《清明》作者的,是《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。这本“千家诗”,旧题编纂者为刘克庄。

  


刘克庄是宋末文坛领袖,宋代距唐代也不远,刘克庄说杜牧是《清明》的作者,比较可信。问题是《分门纂类唐宋时贤千家诗选》乃福建书商盗用刘克庄之名编印,刘克庄压根就没干过这事。《分门纂类唐宋时贤千家诗选》,属于“正宗”的“盗版书”!

  

《清明》诗的作者究竟是谁,不得而知。1992中华书局版《全唐诗补编》,没有收录《清明》,这才是应有的学术态度。

  

有学者认为,《清明》诗并非出自名家之手,最有可能是通文墨的南宋书商炮制。这个观点虽然没有直接证据,但逻辑上最为合理――伪造名家之作,争夺名家之作,目的都是一个字:钱!

  


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