缘分的微妙

　　

　　

　　在我们的生活中，经常会有这样的感觉：有些人与我们偶然相遇，然后忘记了时间的流逝；而有些人，却和我们纠缠了一辈子，或者成了无所不用其极的朋友，或者是无法摆脱的情敌，甚至是彼此相濡以沫的恋人。 　　

　　

　　为什么和不同的人会有不同的关系？这可能是人与人之间的“缘分”造成的吗？这本书里的道理是现代科学解释不清楚的。 　　

　　

　　所以我们在感叹人生的聚散时，往往会提到一个词，那就是“缘分”。那么“命运”到底是怎么回事呢？而最重要的夫妻关系“执子之手，与子偕老”又是如何安排的？这命运是月下老人手中的红线吗？岳老为什么要把红线绑在这两个人身上？请看下文： 　　

　　

　　 　　

　　

　　

人世间的姻缘，冥冥之中早有定数

　　

　　

　　辜唯，唐朝人，住在凌渡，少年时成了孤儿。成年后，我想尽快结婚，于是到处委托别人求婚，但都失败了。元初二年，为了游览清河，我住进了宋城南的旅馆。有客人建议辜唯在宋城向司马潘芸的女儿求婚，约好第二天在客栈西边的龙兴寺门口见面。 　　

　　

　　为了表示他渴望求婚，辜唯在第二天黎明时分去了约定的地方，那时月亮还亮着。但见一老人背靠布袋坐在殿阶上，借着月光翻阅书目。静静地读他的书，既不是篆书，也不是梵文，辜唯一个字也看不懂。 　　

　　

　　辜唯问老人：“我父亲在找什么书？我从小就一直努力学习。世界上不认识的字很少，西方的梵文我也看得懂。只有父亲想查看的那本书一直没看过。是什么书？” 　　

　　

　　老人笑道：“这是幽冥书，君子自然看不到。我是冥界的负责人。我与先生隔了阴阳，不过是因为你来的太早，今天才在这里与先生相见，而不是因为我来的不妥当！” 　　

　　

　　辜唯问老人：“长者负责什么？”老人回答说：“我掌管世间的婚姻。”辜唯心里暗暗欢喜，对老人说：“我从小就是孤儿，成年后想尽快结婚生子抱孙。十几年来，我尝试了很多结婚的方式，都得不到我想要的。今天在这里和其他人讨论宋的女儿司马的婚事。不知道会不会成功？” 　　

　　

　　对辜唯老人说，“不.命不该配，虽然屈尊娶了吐蕃人家的女儿，这不可得。你先生的妻子刚满三岁，十七岁才嫁入你家”。 　　

　　

　　辜唯问，“你包里有什么？”老人回答说：“这是一根红绳，是用来绑人类夫妇的脚的。人从一出生就被这根绳子拴着。无论是仇家，还是高低悬殊，或者是做官，或者是地域分隔，这条红绳永远不会被触犯。君子的脚绑在别人身上，他到处求人也没用。” 　　

　　

　　辜唯说，“那么我的妻子在哪里？她家是做什么的？”老人答道：“你的妻子是客栈北面卖菜的陈太太的女儿。”辜唯说：“那我可以见她吗？”老人回答说：“陈经常抱着孩子来市场卖菜。跟我来，我可以给你看。” 　　

　　

　　到天亮时，同意辜唯的人已经不再同意了。老人也继续看书。辜唯和老人一起走进了市场。我碰巧遇到一位双目失明的老妇人，怀里抱着一个三岁的小女孩。她穿着寒酸。老人指着女婴说，这是你老婆。辜唯非常生气，说：“我能杀了她吗？”老人道：“此人命当有福，但贵在，绝不能杀。”说完隐身了。 　　

　　

　　辜唯骂道：“老鬼和老妖说话这么荒唐！我出身士大夫家庭，婚姻一定要门当户对。就算我终究娶不到女人，我也能攀上一些漂亮的妓女。为什么要娶一个瞎老太婆的丑女儿？”于是他磨了一把小刀，递给仆人说：“你一向很能干。如果你能帮我杀了这个女孩，我就给你一万块钱。” 　　

　　

　　第二天，奴隶袖子里套着刀进了菜市场，在人群中捅了一刀。一时间，市场陷入混乱，辜唯和他的仆人在混乱中走开了。离开市场后，辜唯急切地问：“它被蛰了吗？”他的仆人回答说：“我一开始就刺中了她的心脏，但不幸的是我只刺中了她的眉心。”从那以后，辜唯多次求婚，但都没有得到他想要的。 　　

　　

　　14年后，辜唯在父亲荫的帮助下，在襄州军中任职，襄州刺史王泰请他做特别法庭法官。秘书处欣赏他的才华，将他17岁的女儿嫁给了辜唯。 　　

　　

　　秘书处的女儿是贤惠，安静，和华丽的。但是她经常在额头上贴一朵花，即使洗澡也不会摘掉。过了一年多的时间，辜唯非常惊讶。突然，他想起了菜市场的暗杀事件，开始问为什么。 　　

　　

　　他的妻子泪流满面地说：“我其实只是秘书处的养女。我父亲是宋城的县令。他死时，我还是个婴儿。后来母亲和哥哥相继去世，宋城南只有一个庄园，我和保姆陈住在那里。离市场近，我以卖菜为生。我三岁的时候，保姆带我穿过城市，我被一个壮汉捅了一刀。现在刀痕还在，我就用花盖住了。七八年前，我的养父在卢龙担任我们的时间，带走了我的养女，然后嫁给了君。” 　　

　　

　　问：“陈是不是第一眼就瞎了？”他的妻子回答说：“是的，你怎么知道？”辜唯说：“是我捅了你一刀。”然后把事情原委说出来，夫妻二人越来越尊重对方。后来妻子和儿子都姓昆，官至雁门总督。辜唯的妻子也被命名为太原县夫人。宋诚得知此事后，将这家客栈命名为“订婚店”。 　　

　　

　　这个故事告诉我们，婚姻的因果，业障的结果，永远不会断。辜唯不承认其中的因果，他也不可能知道被任命的妻子会在老妇人的怀里变成一个丑陋的女婴。为了追求合适的外在美，他雇人暗杀了她，不仅使她美丽的妻子被毁容，也没有改变娶她的事实。当然，辜唯遇刺是罪恶的，他需要报答妻子；也许他们之间还有其他的深仇大恨，或许可以了结。 　　

　　

　　今生的相遇 　　

相爱，注定是前世的因缘。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。两个人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力，经过几生几世之后，不管时空变换，不论贫富丑俊，还是会发生。或是前世发愿，约定来生再结夫妻。或是感恩报恩，甘愿侍奉。或是宿债难了，今生偿还。

　　

想今日之社会世风日下，两性关系混乱：相互见弃、你争我斗、离婚已为平常。更有甚者夫寻花问柳，妻红杏出墙。这也许就是唐代李复言在《续玄怪录》中“订婚店”这个故事留给我们今人的现实意义吧。

　　

　　

婚姻的前世今生

所谓：“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”，表面上佛家是从惜缘的角度，劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人，世间一切都是因缘和合而成，种善因得善果，种恶因得恶果，果报定律丝毫不差，欠什么还什么，一点都不由人的。

　　

　　

夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚。

什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结下的善缘。而今生遇上恶夫劣妻，也是因为自己前世欠的他们。似乎也可以理解一点，一个精进修善的人，他能遇得好姻缘，因为他在生生世世的修行中，与人总是广结善缘，那么报恩的人自然就多了，结发的妻子，可能就是他前世大力帮助的人，今生来报此恩德，自然就会对他照顾有加，而使家庭和睦了。真的都是自己种的因所感来的果报啊！

　　

如此说来，遇上不如意的伴侣，首先反省的真的应该是自己，自己若不是前世亏欠过人家，人家也不可能会记在心上，此生非得找你讨回这个公道不可。只是，在轮回中，忘记了自己曾经做下的过错，在遇到不顺的时候，仍然会把原因推到外界，不会想到自己身上，只是感觉自己的运气不好，想着如何来逃避，却不懂得去化解这个怨结。正所谓，冤家宜解不宜结。

　　

佛家言：“菩萨畏因，众生畏果”，众生要看到苦果才会害怕，而菩萨连可能导致犯错的起因都戒慎小心，因为无因自无果。故若了知“欲知前世因，今生受者是”的真谛，就应更加戒惧现世所为，因为“欲知后世果，今生做者是”。